《罗李郎》也叫《大闹相国寺》,全名《罗李郎大闹相国 寺》,主要写罗李郎与其养子汤哥由于家奴候兴挑拨而失散, 最后在敕修相国寺的工地上父子相会的故事。陈州人李玉,年幼时织造罗缎为生,又在罗家入赘,人都 叫他罗李郎。其妻早年亡逝,家里有个家生奴隶名候兴,候兴 公公伏侍罗李郎公公,候兴伏侍罗李郎。候兴曾要求罗李郎给 他一纸从良的文书,罗李郎没有答应。罗李郎的两个结义兄弟 苏文顺和孟仓士,因上京应试缺少盘缠,苏文顺把自己的女儿 定奴、孟仓士把自己的儿子汤哥送到罗李郎家,希望质当些 盘缠,上朝取应。罗李郎以友义为重 查看详情>>
《千里独行》全名《关云长千里独行》,主要写关羽与兄刘备、弟张飞分离聚合的一段故事。刘备、关羽、张飞借曹操兵破吕布后,在许都被封官赐赏,刘备因想曹操乃奸雄之人,因此与关张暗出许都,来到徐州,杀了徐州刺史车胄,夺了徐州。曹操亲自为帅,着夏侯惇为先锋,统领十万雄兵,征讨刘关张,在离徐州不远的清风岭安营。为拒曹兵,关羽提出兄弟三人分守徐州、小沛、下邳的长蛇阵,张飞却提出偷袭曹营的“热奔阵”。刘备按照张飞的计策,让关羽去守下邳,自己和张飞并三房头家小守徐州。当晚,刘备张飞偷袭曹营,被曹操伏兵 查看详情>>
《风月梦》作者不详。书前有道光戊申(二十八年)邗上蒙人自序。三十二回。清光绪十年甲申上海江左书林校刻小字本,光绪十二年丙戌刊小本,上海申报馆活字本。江南扬州府江都县袁猷因聚赌嫖娼,放债讹诈,交结狐群狗党无恶不作,被官府发配苏州府常熟县,三年后刑满释放,回到扬州,旧习仍不改。有一天,袁猷在茶馆巧遇他问罪在常熟期间结盟交好的陆书。陆书携重金到扬州买妾,住在姑母家中。袁猷设宴款待陆书,邀好友吴珍、贾铭、魏璧作陪。次日,魏璧又邀诸人聚会游湖。在游船上五人结为兄弟,到近玉楼接取新来的妓女月香,一同游湖,饮酒赏曲。陆 查看详情>>
【导读】本课介绍古代文献知识和古书的句读知识。共分四节,第一节介绍古籍的版本知识,主要介绍古籍版本的功用、类型、历代刊本的特点等方面的知识;第二节介绍古籍目录学知识,主要介绍古代图书的分类及其历史演变情况;第三节介绍古书的校勘学知识,主要介绍校勘的基本方法和原则以及校勘的必要性;第四节介绍古书的句读知识以及在古书句读过程中需要注意问题和应该掌握的技巧。第一节 古籍的版本为了教学的方便,将词缀也放在助词里一併讨论。古代汉语的助词有以下四类:(1)韵律助词;(2)结构助词;(3)构词词缀;(4)构形词缀。一、 查看详情>>
《后金檄明万历皇帝文》努尔哈赤述。载《清入关前史料选辑》第一辑。原件为大字印本,藏北京图书馆。全文约4000余字,虽有残缺,但大体意思明确。这份当年后金的宣传材料本无作者姓名及撰写时间,但从其内容及语气看,当为努尔哈赤口述,臣工执笔修润之文,写于天命四年即万历四十七年(1619)八月,后金灭叶赫之后。努尔哈赤作为曾受明赐封的都督佥事、龙虎将军的职官,30年来谨遵臣节,表现得十分恭顺,“看边效力,忠顺有年”,恪遵朝旨,做不侵不叛之臣,并多次受到明朝赏赐,本人也多次进京朝贡。尽管他东征 查看详情>>
孔子、孟子是先秦儒学的奠基者,孔孟之道为后世所艳称,但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁,孟子仁义礼智并举。在孔子那里,仁与人性未曾连接,而孟子却言性善,以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一,人的德性来自天,但天人如何交通的具体理路,孔子并没有明确地阐述。《孟子·尽心上》说“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”,孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性,人可以通过“尽性”上达天道。在孟子时代,天命与人性已成为不可分割的理论整体。从 查看详情>>
《史通》云:“夫《尚书》者,七经之冠冕,百氏之襟袖,凡学者必精此书,次览群籍。”此论多为历代学者共识。故汉唐以来,上自庙堂,下至闾里,人莫不习。解之为史鉴,援之以赞治,释之为训诫,授之为教化,引之以立论,《书》之大经大史地位,莫可比肩。当下,随着传统文化的复兴,《书》学研究越来越受到重视,《尚书》的现代诠释显现出巨大的张力。作为经典中的经典,《尚书》的当代价值正日益彰显。一《尚书》为“政书”之祖。司马迁《太史公自序》称“《书》记先王之事,故长于政 查看详情>>
“诗三百”和“孔子删诗”是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词。“诗三百”一般被认为指《诗经》共有约三百篇,这一词语涉及先秦时期的《诗经》名称。“孔子删诗”则为汉代以来《诗经》学史的一个重要公案,涉及孔子与《诗经》文本形成过程的关系。“诗三百”一语,先秦文献习见,孔子多次提及,如:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《 查看详情>>
四六文是文体名,骈文的一体。因以四字六字为对偶,故名。骈文以四六对偶者,形成于南朝,盛行于唐宋。唐以来,格式完全定型,遂称四六文,也称四六体。在我国古代,写作是非常注重韵律美和节奏美的,因此产生了一些特殊的文体。下面我们来说说四六文是什么。骈文在发展过程中逐渐形成句式整齐的四六字句,被称为四六文。此种骈文全篇以双句为主,注重对偶声律,多以四字、六字相间成句,故称四六文。四六文常用于表章奏记的撰写。西晋作家陆机《演连珠五十首》,每首都是四六骈句成章的短小韵文,为今存可见的较早的四六骈文短章的滥觞。其后,四六 查看详情>>
作者简介 老舍,原名舒庆春,小说家、剧作家。青年时期改名为 舒舍予,“老舍”是他长期使用的笔名。老舍1899年2月3日生于北京, 满族人。自幼刻苦勤奋,性格刚强。1918年,他以优异的成绩毕业于 北京师范学校。1924年至1929年,老舍应英国伦敦大学东方学院之 聘,教授华语,从此开始文学创作。《老张的哲学》、《赵子曰》都是在 英国完成的。回国后,1936年他辞去教职,专门从事创作。此后的六 七年间是他的创作高峰。《猫城记》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》等佳 作便问世于这一时期。1 查看详情>>
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