国学知识

佛学入门必读书籍的一些注本

(一)经部大般若经:大般若经纲要(古南沙门通门阅正七空居士葛彗?提纲)大般若经知津(蕅益大师编)般若经讲记(印顺法师讲)大涅盘经:大般涅盘经涅盘经游意(吉藏)涅盘宗要(元晓)南本大般涅盘经(上下)(刘宋沙门慧严慧观同谢灵运再治)华严经:华严义海华严经浅释(宣化)华严经疏(澄观)大方广佛华严经疏论篡要(澄观疏钞李通玄论道霈纂要)华严疏(通理)华严经疏钞(八十卷)(唐沙门澄观撰述)华严经要解(比丘戒环集)华严经探玄记(上下册)(唐沙门法藏述)大方广佛华严经疏科文表解华严十无尽藏讲义(能海)华严经普贤菩萨行愿品 查看详情>>

什么是会典?

  会典之名始见于明代,意思是“典章会要”。会典是大多属当代官修断代式政书,以职官为纲,记录中央与地方官职制度沿革;会典着重记述法令典章,而不详备史实。  现存的会典有:《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。历代第一部会典为《唐六典》,唐玄宗开元十年(722年)召修,按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分编成,故称《唐六典》,并于开元二十六年(738年)撰成三十卷。明代弘治十年(1497年)仿《唐六典》制定了《明会典》。康熙二十三年(1684年)初修《清 查看详情>>

元杂剧剧本《渔樵记》

《渔樵记》全名《朱太守风雪渔樵记》,因剧名中“朱”犯“朱”明皇帝之“朱”,所以此剧后来曾一度改名《王鼎臣风雪渔樵记》,主要写朱买臣功名未遂时虽贫贱而不改其志,得志之后不忘故友、知恩报恩的故事。朱买臣招赘与刘二公家,打柴为生。他十载攻书,满腹才学,一心一意追求功名俸禄。可是半生埋没,老来不遇。虽然学成“谦谦君子”,胜过“泛泛庸徒”,却不能“鹏程万里信风扶”;虽有&l 查看详情>>

试论《满江红》确为岳飞所作

南宋抗金英雄岳飞填有一首脍炙人口的《满江红》词,这就是:满江红·述怀怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙!一、赏析岳飞(11031142年),是南宋爱国名将,字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。宣和四年(1122年)应募从军守边,其后在抗金战斗中屡立战功,官至枢密副使。该《满江红》是一首传诵千古的爱国名 查看详情>>

“赋圣”何以诞生

司马相如(前169?—前118)是两汉时期最重要的赋家,位居“汉赋四大家”之首,也是中国文学史上最杰出的赋家,对后世影响甚巨。自宋代起,司马相如就被尊为“赋圣”。著名理学家朱熹转引林艾轩语:“司马相如,赋之圣者。扬子云、班孟坚只填得他腔子满,如何得似他自在流出?左太冲、张平子竭尽气力,又更不及。”(《朱子语类》卷一三九)认为相如赋自然流畅,才情横溢,远在扬雄、班固、张衡、左思之上。宋王应麟《汉艺文志考证》、元祝尧《古赋辩体 查看详情>>

楚辞与汉代骚体赋流变

对于辞、赋的关系、不必拘于《楚辞章句》以书定名及《文心雕龙》《文选》文体分类之囿,而当回归辞、赋合一的原初实情。对于屈原及其作品的评价,应当出脱《诗》学经义的立场。讨论楚辞和汉代骚体赋,必须确认《诗》《骚》异体与《骚》、赋源流,并就体制、篇章、句式、名物、语词等多方面展开整体性和历时性的考察。一、楚辞与骚体赋楚辞本是汉人对楚国屈原、宋玉等作品的通称,或以《离骚》代之,宋黄伯思《校定楚词序》更泛称“屈宋诸《骚》”,谓“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之&l 查看详情>>

清代小说《警富新书》介绍

《警富新书》清代白话长篇公案小说。一名《一捧雪警世新书》,又名《七尸八命》、《孔公案》。四卷四十回。不题撰人。序谓安和先生著。安和先生,生平不详。成书于清嘉庆年间。 查看详情>>

愚忠、愚孝、愚仁《说岳全传》

康熙、雍正年间,钱采、金丰在各种“岳传”的基础上加工增订成八十回的《说岳全传》。岳飞故事在民族矛盾尖锐的南宋时期就已广泛流传,并成为说话人的重要题材之一。至明中叶以后,权奸当道,国势日危,借以寄寓思良将、恶权臣思想的各种“岳传”便应运而生,先后出现了熊大木的《武穆演义》,邹元标的《精忠全传》等书。这就使清代的钱、金二人能在一个较好的基础上进行创造。他们描述“岳武穆之忠,秦桧之奸,兀术之横”,不仅为了安慰屈死在风波亭上的忠魂(注:见《说 查看详情>>

近代小说《蜗触蛮三国争地记》 介绍

《蜗触蛮三国争地记》 虫天逸史撰。十二回,光绪三十四年 (1908)铅印本前有“蚊蜨巢父焦冥”题签,“牛角挂书客”题记,“蜗庐寄居生”序。后有 “保虫长生民”跋。书中一切人名,国名乃至地名均以昆虫名命之,虽有典有据,但冷奥难解。故每回末有“雕虫小技生” 的笺释。书叙虫天世界中有蜗牛国、触国和蛮国。蜗牛国王委政于三大臣: 左丞相叩头虫、右丞相应声虫、外部大臣可怜虫,国是日非。蛮国恃其地大人 查看详情>>

朝鲜古典文学中的中国形象

自古以来,中国与朝鲜半岛在政治、经济、文化等各方面一直保持着密切的关系,很多朝鲜古代文人曾出使中国,留下了不少描写中国见闻的文学作品,塑造出一系列中国形象。通过对这些形象及其形成原因的考察和分析,我们既可以通过外部视角审视自我,也可以具体了解朝鲜民族的对华认识及其特点。柳梦寅(1559—1623)是朝鲜中期的著名文人,在散文和诗歌创作方面负有盛名,又是曾担任要职的官员,曾三次作为使臣出访明朝,堪称16世纪末17世纪初朝鲜对明外交中的重要人物。其文集《於于集》收录了他1609年访问中国时创作的纪 查看详情>>

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