佛学宝典

金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨，一卷，唐不空译，日本净严题记。说念诵金刚萨埵之法。大乐金刚为金刚萨埵之异名。 查看详情>>

明代禅宗典籍。明无异元来撰，成正编。一卷。此书为揭举参禅中常犯毛病，指导参学人如何做工夫，发疑情，参公案的专书。中收“示初心做工夫警语”、“评古德垂示警语”、“示疑情发不起警语”、“示参禅偈十首”等内容。全书阐述直截简当，义理精明，切中肯綮，被认为是禅门的“切要新书”，是能禅做工夫求大悟门的必读书。日本学者铃木大拙对此书评价甚高，在其论著中多所引用。 查看详情>>

佛典注疏。唐窥基撰。三卷。是后秦鸠摩罗什译《阿弥陀经》的注释书。序文分六门总述经文大意：一曰总述源由、二曰别明宗旨、三曰彰经体用、四曰翻译时人、五曰论于顿渐、六曰正释经文。在“正释经文”中，先解题目，次释经文。经文分序、正宗、流通三分。每一段先列经文原文称“经云”，次为疏文称“赞曰”。据辽大安五年(1089)日僧韶显所撰题记，知此疏在北宋时已有刻本，估计为《开宝藏》本，《金藏》据之覆刻。此刻本传入日本后不久即有重刻本，但国内因南宋及元、明、清诸藏未及收载而失传。今见载于《金藏》及日本《卐字续藏》、《大正藏》。 查看详情>>

法华经玄赞摄释，四卷，唐智周撰。 查看详情>>

一卷，东晋昙无兰译。佛受舍卫国王四街道请，说三种自爱之法。有两商人见之，一人心念赞佛，一人心念毁佛，毁者，随即轹死，赞者，寻得作国王。请佛至其国内供养，佛为说最重五罪，一不忠孝，二恶心向罗汉，三谤佛，四破僧，五毁盗三宝物。 查看详情>>

全称《高峰龙泉院因师集贤语录》。佛教文集。元如瑛编。十五卷。因师,即高峰龙泉院十一代住持德因,宋末元初僧人,生卒年无考。此书为德因的诗文集,分十四门,即:入坛叙时景门、入坛佛事门、音声佛事门、歌扬赞佛门、陈意伏愿门、荐亡偈赞门、诸般佛事门、诸家伏愿门、总愿碎语门、追荐陈意门、荐亡伏愿门、涅槃法语门、抄题杂化门、自陈情词门。见载于日本《卐字续藏》。 查看详情>>

吴月支国优婆塞支谦译，大意说如来二乘功德差别，文甚古拙难读。 查看详情>>

宋中印土沙门法天译，说五法得离依止等，及说戒七种差别。 查看详情>>

观音经玄义记会本科，一卷，日本实乘抄。 查看详情>>

全一卷。北宋施护译。收于大正藏第四册。内容以世间良医具有四法成就比喻如来以四谛法疗治众生诸病。世之医王所具四法为：(一)善知病，(二)善知病源， (三)善知病之对治，(四)善治病已，更知断除病源。如来出现世间，亦如世间医王，善能阐说苦、集、灭、道四谛之法以疗治众生，令断除生死根本而得涅槃。 查看详情>>