道教

敦煌遗经有《天尊为一切众生说三涂五苦存亡往生救苦拔出地狱妙经》,与本经部分相当。该经当出自隋唐。天尊述因缘、三涂五苦八难之经,劝人菜食长斋,转经忏悔,念愿施舍。 查看详情>>

天尊以种养为人间最重事。劝人行善诵经,奉请护蚕神王,奉天尊旨教,以令天师收摄鬼魔,神王护卫主人,蚕粮丰收。 查看详情>>

《三元无量寿经》为六朝灵宝经。太上道君述远身行、离口过、除恶想、拔逮根、绝声色、俭爱欲、放玩习、洗垢秽、无昏惑、不淫想、不疑空、平好丑、不邪还、常住无、绝心想、习悉意、善防言、不乱转、不悟念、不彼念、不悠想、无常定、无常的、无常顾、不追怀、无犹豫、忍不可忍诸法，皆为十种，即智慧、慈悲、含忍、行功、修心、善业、精进、饰身、遣情、普心、重在修心。 查看详情>>

灵宝天尊为法解真人述三涂五苦八难和三业五毒八行,劝人注想、称扬寻声救苦天尊尊容、名号,燃灯树旙,济贫散经,先度九玄七祖父母亡灵。 查看详情>>

太上洞玄灵宝护诸童子经，撰人不详。盖系唐宋道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经称世间男女身处浊世，出入门户常触犯恶星丑宿，致有灾祸。若能虔心祝诵，或读诵此经，将有北斗七星童子、五神童子及十方诸善童子前来卫护，降福消灾。「使诸男女或求嗣胤，或保长年，普谢诸灵，皆如是愿」。 查看详情>>

《秘书省续编到四库阙书目》卷2著录曰: “《洞玄灵宝观妙经》二卷。”《续修四库全书目录提要》稿本据此推测该经出自唐五代间。今本二百余字,盖残卷。述心有五时,身有七候,劝人观妙，静心，无心。 查看详情>>

经名：太上洞玄灵宝福日妙经。撰人不详，约出於隋唐。言齐戒日期。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。天尊劝人修斋。 查看详情>>

太上洞玄灵宝法烛经，撰人不详。从内容文字看，约出于南北朝末或隋唐。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文分作十章，言斋戒静思以修持身心之法。内称形、气、神为人生三要素，三者互为依存，「神逝则气败、气败则形亡」。故学道者应修身正心，爱神守气。其修持之法则为斋戒静思，反听内视，使内心清静，仪容整肃。又称斋直乃治身正心之要法，斋以整肃，直以正心。「斋戒以关内寇，威仪以防外贼」。此种理论出自南朝陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》。本书当系后人据该书「法烛叙」篇改编而成，故名《法烛经》。 查看详情>>

太上天尊说出家因缘、出家之义、道士七阶,劝出家人发十誓十愿、立观度人,讲道诵经、度世度人。 查看详情>>

简称《赤书玉诀经》。道教经典。约出于东晋、南朝。《灵宝中盟经目》第一种著录《太上洞玄灵宝五篇真文赤书》上下二卷,为六朝灵宝经。陈国符《道藏源流考》认为,本经卷上五篇真文即陆修静施行之真文赤书,卷下玉诀亦称五篇真文。述服符诵诀，以求长生，以召神劾鬼。 查看详情>>