道教

阴阳九转成紫金点化还丹诀，撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转丹砂之法。其炼丹程式为：第一转化丹砂为水银 第二转化水银为朱砂 第三转又化丹砂成水银 第四转炼水银结汞砂 第五转炼汞砂令微坚 第六转炼微坚汞成微黄坚汞 第七转炼微黄坚汞成赤金叶 第八转炼赤金叶成紫金砂 第九转炼紫金砂成赤色还丹据称以赤色还丹出去火毒金毒，服之可除病延年，又可用丹点汞成金，或点铅、锡成金。按本书所载炼丹药物及作法，与《太上卫灵神化九转丹砂法》所述大同小异，但文字繁简、用药名称斤两略有不同。 查看详情>>

雁门公妙解录，原不题撰人。从内容文字看，当为唐朝大中年间道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书内容文字与《正统道藏》所收《悬解录》大致相同。两书相校，本篇比《悬解录》缺少末尾四百余字，盖为同书之不同版本。 查看详情>>

《道藏》中有一本三千余字的小书《悬解录》,为道教外丹著作,作者不详。记载有张果(即后世传说“八仙过海”中的张果老)在公元733 年献给唐玄宗的五子守仙丸,其组成余甘子、覆盆子、菟丝子、五味子、车前子、枸杞嫩叶汁、莲子草汁、杏仁、生地黄汁、鹿角胶等补肾填精之品,形成五子衍宗丸的雏形。又有阿胶黄精丸,又称西施丸,主要组方阿胶、黄精、白芷、百合、木瓜、荷叶、枸杞、茯苓、益智仁等,后见于明代《食疗本草集经注》,是中国中医药学史上较早的女性美容保养良方。 查看详情>>

玄霜掌上录，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收人《正统道藏》洞神部众术类。全篇约六百字。言制作「玄霜」之法。谓玄霜又名女玄霜、琼浆、玉液、地母乳、甘露浆、九转阴丹、醍醐酥。其作法大致为：取铅二斤于铫内扑细，入汞半斤熟搅作碉子，安于向阳坑内醋瓶上，用纸及瓷碗盖之；受热七日后，碢上如重雪倒悬」，见风变硬；扫取至一斤时，于瓷碗内加甜浆水和研如面糊，入甑蒸九次；再入熟绢袋清水内，于银器中摆动一伏时；用清水湿绵盖器口，晒干扫下研细，其状如春雪，其味甘美。以蜜丸如梧桐子大小，日服五丸，服至一年，「万病不侵，经夏不渴」。 查看详情>>

轩辕黄帝水经药法，撰人不详。从内容看，似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书内容可分两部分，前半篇言水石炼丹术，据称乃徐久游历天台莲溪洞时遇古仙传授。内载三十二种石水之制作方法，包括神砂石水、雄黄石水、海浮石水、水晶石水、阳起石水、玉石水、金晶石水、银晶石水、大青石水、大碌石水、白滑石水、砒霜石水、白矾石水……等等。其作法大致为：以某种石药研末水飞，加入所需龙芽草药，与苦酒同煮乾，再加胆石、硝石同研，埋人地下三十日或四十九日，即化成石水。据称可用石水点化金银，或辟水火刀兵，服之可延年益寿，长生登仙。本书后半篇为《龙芽易名辨证》，内载六十九种龙芽草药名称。各种草药皆用于伏制五金八石等金石药物。其中有六十三种草药又见于《纯阳吕真人药石制》一书。书末附诗一首，亦见于《药石制》，可知两书当出于同一时代。 查看详情>>

二卷。此书托名许逊,实乃南宋道流之作。书凡九篇, 而以首篇《太阳元晶论》为全书纲领。认为“动者元阳也,元阳即元精,元晶生真火”。宇宙万物及金丹生成变化,皆出乎“动”。谓丹道“非人间五金八石朱砂水银之所为”。其讲述者为内丹, 但托象隐喻,行文晦涩,颇难理解。收入《道藏》第601册。 查看详情>>

修炼大丹要旨，撰人不详。似出于唐宋间。二卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书辑录数种炼丹法诀。上卷首为〈外丹要诀〉。谓铅与硫加热后可得真铅，亦称白虎；再加朱砂同研，加热后可得真汞，亦称青龙，是为丹母，可以养炼成丹。例如书中所载「火龙玄珠大丹」，即以所采龙虎四两研细，依法炼成玄珠，再用玄珠养汞成银、养汞成金。炼至十转成丹，服之可成仙，或点汞成宝。又有「金丹法」，即将丹头与金炼作黄粉，与煮过朱砂同研火煅，候金朱真死，再细研入缸，火养成宝。其次又叙述养炼粉霜成白雪神符之方法，有神雪丹转四皓丹、四皓丹转四宝神雪丹、四宝神雪丹转神符白雪丹、神符白雪丹转轻红粉丹、神符自雪丹养灵砂为紫河车丹，以及养成神粉转雌雄为金英丹、金雄丹等。下卷载〈混元九转金丹诀〉，其丹法分九转。即养砂成丹宝、丹宝砂成寒林玉树、寒林变玉笋、玉笋匮养小丹、小丹养黄芽、黄芽匮养金蚕、金蚕匮养金芽成庚宝，庚宝铸金鼎、金鼎养金丹。据称此丹「解将凡骨变仙骨，能使贫家作富家」，即服丹者可成仙，亦可用丹点化金银。 查看详情>>

题“黄童君注解”。《通志》、《崇文总目》著录。陈国符《道 藏源流续考》认为，通过用韵，不能判断此歌于何时代出世。前 半为七返丹砂诀，述炼汞之术，有注。后半为歌十首，同于《太 清玉碑子》所辑瑶瓶歌，述泥瓶烧丹之术，有注。 查看详情>>

通幽诀，撰人不详。书中称唐朝为「大唐国」，又称老子为「混元皇帝真君」，盖为唐宋间道士所作。《通志‧艺文略》着录此书。今《正统道藏》本一卷，收入洞神部众术类。此书论述炼丹之道，以外丹为主，兼及内丹。认为「日月二宝是天地至灵」。日为阳魂，象火；月为阴魄、象水，其阴阳水火交合变化，而结成丹砂。炼丹中所用铅汞二药皆自丹砂中生出，故曰：「宝丹本乎一物而生二」； 「大药只有一门」。还丹「即一物阴阳运动自制伏」，此物即是丹砂。书中又以五行生克解释还丹生成，谓「道生阴阳，阴阳生五行，五行合而为还丹」。「万物因水而生，因火而成，火金相伐，水土相克，以成大丹」。书中又区别内外丹法，谓「气能存生，内丹也；药能圆形，外丹也。服饵长生，莫过于内、外丹」。「夫人内修道德，元和之气冲融，修养含道，结精为珠，自然长生」。本书内容文字，多半与《还丹肘后诀》上卷相同。 查看详情>>

通玄秘术，唐人[[沈知言]撰。原本三卷，今《正统道藏》本合为一卷，收入洞神部众术类。书前有作者所撰序文，自称于太和初年（827）遇道士马自然。授以秘诀及药方；咸通五年（864）春又于淮南遇故人荥阳郑公，授以「神丹诸家秘要」，遂编成此书。书中集录二十余种丸散丹药之方。包括郑氏三生丹、青花丹、太阳流珠丹、黄庭丹、华盖丹、紫金丹、黄英丹、阴伏紫金丹、太阳紫粉丹、胜金丹、绮金丹、下元走马丹、走马四神丹、阴伏下元丹、延生保命丹、抵圣固阳丹、下元补骨丹、御仙丹、羊肾丹、辟暑丹、辟寒丹、掷果丹、鹿茸散、冷饮子等。诸丹方皆备载用药份量、制作方法及服用功效。其中部分丹药用于制伏五金八石，点变造化，而多数用于治病养生。书中又有造花露粉、炼花粉、酿仙醴等仙方。据称服用仙醴可致颜如桃李、皓发变青，「一年神会通悟，二年可为地仙，三年云升可致也」。 查看详情>>