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陆寿名

陆寿名(1631年-?)明末清初长洲(今江苏苏州) 人。字处实,号芝庭、芝庵。陆檄孙,陆德元父。清朝政治人物、诗人、史学家。顺治八年(1651年)辛卯举人。顺治九年(1652年)壬辰科第三甲第一百八十七名进士。十三年授江南宁国府学教授,次年丁艰归。康熙二年(1663年)因杨昌龄案株连被杖。曾与兄陆寿国、中表兄尤侗及汤传楹结四子社,究心实学,诗文超然高步。与韩讷合辑《治安文献》十卷,编《续太平广记》八卷。著有 《四书群言折衷》《芝瑞堂稿》一卷《芝瑞堂诗》一卷《凤鸣集》等。

  • 别名:字处实
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:长洲(今江苏苏州) 人
  • 出生日期:1631年

黎遂球

黎遂球(1602年8月21日—1646年11月10日)字美周。番禺(今广东广州)人。博学能文,明熹宗天启七年(1627)举人,再试不第便杜门著述,肆力于诗古文辞。扬州进士郑元勋集四方才人于影园赋《黄牡丹诗》,诗坛盟主钱谦益为之品题,遂球即席立成十首,冠于群贤,被众呼为“牡丹状元”。甲申(1644)事变,明朝覆亡,遂球拥唐王抗清,南明隆武二年,即清顺治三年(1646年),45岁的黎遂球以兵部主事提督水师与清军激战,困守赣州凡数月,十月四日,与胞弟遂琪,仆从卢从赞、梁义、陈广金等30余人同日死于国难。卒后3年,永历朝诏恤殉难诸臣,赠遂球兵部尚书,谥忠愍。 遂球为明末卓有成就岭南诗人之一,

  • 别名:字美周
  • 性别:
  • 朝代:明末清初
  • 出生地:番禺(今广东广州)人
  • 出生日期:1602年8月21日

李文蔚

李文蔚,真定(今河北正定)人。元代杂剧作家,曾任江州瑞昌县尹,其生平事迹已不可考。孙楷第《元曲家考略》曾于白朴《天籁集》中录出一首词,名为“得友人王仲常、李文蔚书”,认为此即元剧作家李文蔚。词中内容虽尚不足以证实其论断,然白朴、李文蔚均曾居于真定,且又同为剧作家,相识为友极有可能。若此论可成立,则李文蔚之生活时代当与白朴相近。其所作杂剧今知共有十二种,现存者二种:《张子房圮桥进履》、《报冤台燕青扑鱼》;存有剧目者十种:《燕青射燕》、《金水题红怨》、《秋夜芭蕉雨》、《风雪推车旦》、《晋谢安东山高卧》、《濯锦江鱼雁传情》、《谢玄淝水破苻坚》、《汉武帝哭死李夫人》、《蔡萧闲醉写石州慢》、《卢亭亭

  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:真定(今河北正定)人

李直夫

李直夫,元代戏曲作家。本姓蒲察,人称“蒲察李五”。女真族人。生卒年不详,约元世祖至元末前后在世。居德兴府(今河北涿鹿县)。大德末年,曾官湖南肃政廉访使。著有杂剧十二种,今仅存一种:《便宜行事虎头牌》;还有残曲一种:《邓伯道弃子留侄》。《虎头牌》写银住马将军镇守夹山口,好饮失职,其侄山寿马为上司而以军法惩治之,然后亲至其门以叔侄礼暖痛。剧中伸张法不徇情之大义,有一定的思想和社会价值。元蒙、女真,皆为游牧民族,率性自由,颇不拘法纪之检束;入主中原后尚多违法乱纪者,既不利其政权之巩固,也不利于各民族之融洽,故剧中整饬军纪事亦有观实意义。所作当行,长于科诨;历史剧少,而反映观实生活的剧目多;采用一

  • 本姓:蒲察
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 民族族群:女真族

李寿卿

李寿卿,太原人,曾任将仕郎,后除县丞。作有杂剧十种。今存《伍员吹箫》、《度柳翠》两种。 李寿卿,太原人,元·钟嗣成《录鬼簿》云:“将仕郎,除县丞,”明·朱权《太和正音普·古今群英乐府格势》将其列于元杂剧作家一百八十七人中的第四位,其曰:“李寿卿之词,如洞天春晓。其词雍容典雅,变化幽玄,造语不凡,非神仙中人,孰能致此?”其作品可分为三类:《说鱄诸伍员吹箫》、《吕太后定计斩韩信》、《吕太后夜镇鉴湖亭》、《司马昭复夺受禅台》、《鼓盆歌庄子叹骷髅》、《吕太后祭浐水》为历史剧;《月明三度临歧柳》(即《月明和尚度柳翠》)、《船子和尚秋莲梦》为宗教剧;《吕无双远波亭》、《辜负吕无双》本事不详,似为

  • 性别:
  • 朝代:元代

李好古

李好古,西平(今属河南省)人,一说为东平(今属山东)人,一说为保定(今属河北省)人。官南台御史,元至正八年在世。据元·钟嗣成《录鬼簿》载,所作杂剧三种:《巨灵神劈华岳》、《赵太祖镇凶宅》、《张生煮海》。今存《张生煮海》。《词林摘艳》辑存散曲套数〔双调?新水令?落红满地暮春天〕。明·朱权《太和正音谱》评其词如“孤松挂月”。明?贾仲明〔凌波仙〕吊李好古云:“芳名纸上百年图,锦绣胸中万卷书,标题尘外三生簿。《镇凶宅》赵太祖,《劈华山》用工夫,《煮全海》张生故。撰文李好古,暮景桑榆。”著有杂剧3种,都是神仙故事,今仅存《沙门岛张生煮海》1种,《赵太祖镇凶宅》及《巨灵神劈华岳》都已亡佚。 《录

李行甫

李行甫,名潜夫,字行道,一作行甫,绛州(今山西新绛县东北)人。生卒年不详。约元世祖至元前后在世。在《录鬼簿》里,他被列于“前辈已死名公才人”中,为元杂剧前期作家。贾仲明挽词云:“绛州高隐李公潜,养素读书门镇掩。青山绿水白云占,净红尘,无半点。纤小书楼插牙签,研架珠露《周易》点,恬淡虀盐。”从中可知他一生大概没做过什么官,乃是一个“净红尖,无半点”的绛州“高隐”。隐居于乡间,终日闭门读书,寄情于山水间,过着恬淡悠然的隐士生活。作品有《灰栏记》一种行于世。《灰栏记》是一本公案戏。从作品中流露出作者强烈的愤世嫉俗情感与关心人民疾苦的思想这一点来看,很可能是作者归隐前的作品。关于作者的创作风格与创

  • 别名:名潜夫,字行道
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:绛州(今山西新绛县东北)人

李玉

李玉(1610~1671)明末清初戏曲作家。字玄玉,一作元玉,号苏门啸侣,因其书斋题为“一笠庵”,故人称“一笠庵主人”。吴县(江苏苏州)人。出身寒微,而才高好学,以自学中崇祯末乡试副榜。吴伟业赞其“才足上下千载,学足以囊括艺林”。明亡遂绝意仕进,毕生致力于戏曲创作及曲谱曲律的研究整理工作。他根据明人徐于室《北九宫谱》原稿,增补元人杂剧散套以及明初南戏中保留的北曲若干,并详加考订,编成《北词广正谱》18卷,吴伟业序称其“骚坛鼓吹,堪与汉文唐诗并传不朽”,是研究北曲曲律的重要著作。 剧作见于各种曲目书中著录的有42种。《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《眉山秀》

  • 别名:字玄玉,一作元玉
  • 性别:
  • 朝代:明末清初
  • 出生地:吴县(江苏苏州)人
  • 出生日期:1610

李唐宾

李唐宾,号玉壶道人,广陵(今江苏扬州市)人。生卒年不详,约元惠宗至正末前后在世。官淮南省宣使。与贾仲明交厚且久。“衣冠济楚,人物风流,文章乐府俊丽”(《录鬼簿续编》)。明·朱权《太和正音谱》评其词“如孤鹤鸣皋”。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种,今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆著录于“无名氏”栏下,诸版本亦多未题撰人,故此剧是否唐宾作,尚有疑问。而贾仲明既云唐宾“与余交久而敬”,似不当有误,故仍置其名下。惟顾曲斋本题“乔梦符著”,则无根据,今不从。剧写李云英、任继图夫妇离合事,反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦,赞扬李、任爱情之坚贞,有一定的积极意义。情节紧凑,形象鲜明

  • 别名:号玉壶道人
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:广陵(今江苏扬州市)人

刘君锡

刘君锡,字号不详,元末明初杂剧作家。燕山(今北京西南)人。家甚贫。元时曾任省奏,性格方正耿介,家贫但不屈节。人有过必正色责之。约明代洪武中前后在世。时与邢允恭、友让、贾仲明等友善。善隐语,为燕南独步,人称“白眉翁”。所作剧多种,盛行于世。今知有《石梦卿三丧不举》、《贤大夫疏广东门宴》,皆佚。现仅存其《庞居士误放来生债》,《录鬼簿续编》于其名下著《来生债》一本,然《元曲选》存本属无名氏,今从刘著。

  • 性别:
  • 朝代:元末明初
  • 出生地:燕山(今北京西南)人

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