吕毖[bì],生卒年月不详,明末清初长洲(今江苏苏州)人,祖籍青浦(今属上海)。字贞九,号桴庵,道名常敬,号赤隐子。吕祖谦十二世孙,吕守璞父。明万历三十九年(1611年)诸生。博学有文誉,究心史学。明亡为道士,习清微派,为该派二十三代嗣师。清顺治八年(1651年)居苏州清真观。后于灵岩山小桃源筑桴庵,葬于小桃源。著有《楚辞辨正》《芦城平话》《明朝小史》《事物初略》《明宫史》《买愁集》等。
陆修静(406-477年),南朝宋道教思想家。字元德,吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。三国吴丞相陆凯后裔。好文籍,喜象纬。后弃妻离家,修道于云梦山。曾至衡湘九嶷及四川巫峡峨嵋等地寻访奇药秘诀。宋文帝于元嘉末年召其入宫讲道,后隐于庐山。泰始三年(467),宋明帝召其至建康,在佛寺中与诸名流辩论佛道之关系。又在华林园延贤馆受到明帝接见,“标阐玄门,敷释流统”,深得明帝信宠,并为其特建崇虚馆。死后谥为简寂先生。宋徽宗宣和年间(1119—1125)特封为丹元真人。思想上主张佛道一致:“在佛为留秦,在道为玉皇。斯亦殊途一致耳。”(《三洞珠囊》卷2引《道学传》)重视道教的斋戒仪范。“所著斋戒仪范百余卷”(
李衡(1100-1178年)字彦平,江都(今江苏扬州)人。绍兴二年进士,为吴江主簿,徙知溧阳。召对,擢监察御史。出知婺州,召拜司封郎中,迁枢密院检详官。引年挂冠,筑庵圆明村,自号乐庵。复除侍御史,同知贡举。上疏论张说不当居枢管,廷争移时,再请致仕,遂定居于昆山。淳熙五年卒,年七十九。喜读书,家中聚书逾万卷,道学精明,达理悟性。他以禅悟之法论作诗,谓“学诗如参禅,初不在言句。伛偻巧承蜩,梓庆工削锯。借问孰师承,妙处应自悟”,“君欲问活法,活法无觅处”,对于南宋时吕本中所倡导的作诗“活法”颇存疑议。著有《乐庵语录》、《和寒山拾得诗》,已佚。其弟子龚昱辑有《乐庵语录》五卷。《全宋诗》卷一九○四录
刘仲甫,生卒年月不详,北宋棋待诏。字甫之,济阳人,一说江南人。活动于神宗、哲宗朝。精围棋。自江南赴京试棋艺,途经钱塘,欲会高手,故意在旅店前挂出“江南棋客刘仲甫奉饶天下棋先”的招旗。次日,当地公推棋品最高者与其对弈,至170多手,对手和观局者都认为刘的白子必输无疑。但他却说,只要下一要着,白子可胜10多路,并请众人先试。良久无应者。他便在不当敌处下一子,说20多着后方用得上。后果如所料,白胜13路。于是名声大振,补试翰林祗应,擅名20多年无敌手。明冯元仲《弈旦评》以其撰有《忘忧集》3卷(已佚),列入鸿生巨儒。著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集,今仅《棋诀》存。南宋《
陆釴[yì](1495年-1534年),明代诗文作家。字鼎仪,号静逸。昆山(今属江苏)人。少工诗,与太仓张泰、陆容齐名,号“娄东三凤”。天顺七年(1463)会试第一,授编修,历修撰、右春坊右谕德,侍东宫,论说皆见听纳。及孝宗即位,进太师少卿,兼侍读,被疾乞归,率。其诗作清雅和粹,如《次韵答亨甫》:“水绕城围二万家,市门潮落露寒沙。桥怜白塔吟风叶,路忆新堤卧雨花。自愧儿童辞邑里,每因朋旧惜年华。他时归卧吴江上,应借沧洲十顷霞。”比喻较为新颖,富有情趣,只是骨体欠健。王世贞《艺苑卮言》认为,其诗“如吃人作雅语,多在咽喉间”,说明其诗有用词欠妥的缺点。他也善作文,临终前还写了《春游西山记》。他的
陆深(1477-1544)明代诗文作家。初名荣,字子渊,号俨山。上海人。弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,授编修。刘瑾嫉翰林官亢己,悉改外,深得南京主事。瑾诛,复职,历国子司业、祭酒,充经筵讲官。因忤辅臣,谪为延平同知。后晋为山西提学副使,改浙江。累官至四川左布政使。嘉靖十六年(1537)召为太常卿兼侍读学士,迁詹事府詹事,致仕。谥文裕。他工文章,如《跋狮子林图记》、《南山野唱序》都写得井然有则。他爱作笔记,所著《俨山外集》包括有20种之多,其中包括《南巡日录》、《淮封日记》、《南都日记》、《蜀都杂抄》、《科场条贯》、《史通会要》、《同异录》、《书辑》、《古奇器录》、《愿丰堂漫书》等,
罗烨,宋末元初小说家,南宋末年庐陵(今江西吉安县)人。生卒年月不详,生平事迹不详。他编撰的《醉翁谈录》(大约成书于宋末元初)是一部传奇和话本小说集。卷首《舌耕叙引》中的“小说引子”和“小说开辟”两文,可谓较早的两篇小说专论。其主要观点是:小说可以“随意据事演说”,“讲论古今”,“秤评天下”,广泛反映“上世”和“近世”的社会生活,表现作者的认识和评价。称小说“言非无根,听之有益”,具有教育作用,并且通过情节、场面和人物描写使读者“生嗔”、“下泪”、“快心”和“发愤”,能感染和教育读者。他还概括了小说“讲论”、“敷演”的艺术技巧。强调小说家要具有广博的知识和深厚的艺术修养,“须凭实学是根基”。
廉布,南宋画家。生卒年月不详,字宣仲,自号射泽老农。楚州山阳(今江苏淮安)人。壮年以文学登科,曾官武学博士。绍兴九年,授左从政郎、处州录事参军。北宋亡,避乱南渡,先至临安(今浙江杭州),后迁霅川(今浙江湖州),晚年定居绍兴。以张邦昌婿坐累,废黜终身,遂娱于诗酒,专意绘事。擅长画山水,尤工枯木丛竹、奇石松柏,师法苏轼,用笔清旷飘逸,有出蓝之誉,居简题其所作《古木图》,有“离奇磊砢廉宣妙,幻出川僧屋角头”之句。亦工墨梅,云泉庵僧广勤曾赋诗赞其所赠墨梅曰:“笔端造化如东君,着物不简亦不繁”。绍兴间名重于世,为南宋文人墨戏画代表性画家。偶作壁画,曾于临安龙井寺壁绘松石古木,元汤垕见而赞为“真得意笔
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