- 全名:查尔斯·罗伯特·达尔文
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生地:施鲁斯伯里城
- 出生日期:1809年2月12日
查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英国生物学家。生于施鲁斯伯里城的一个医生家庭。先在寄宿学校上学,1825年到爱丁堡大学学医。1828年至1831年,入剑桥大学学习神学。主要兴趣在博物学上。1831年,乘海军勘探船“贝格尔”号作环球旅行,历时五年,掌握了大量的第一手动植物学的地质学方面的现实材料。自1836年10月2日回到英国后,把主要精力倾注在旅行日记的整理上,陆续出版过一些关于地质学方面的论著。1859年11月,《根据自然选择的物种起源》(简称《物种起源》)正式出版。这部具有划时代意义的伟大著作,系统地提出了生物进化论思想,对整个人类社会的向前发展起到了巨大的推进作用。变异的普遍性、生存斗争和自然选择是达尔文学说里的三条最基本的原理。利用这三条基本原理,达尔文演绎出了进化论学说的全部内容。在方法论上,观察方法、调查方法、归纳方法、假说方法和演绎方法是达尔文常用的科学方法。但与前代和同代的生物学家相比,统计生物学方法、类比方法和历史方法,对于达尔文的研究来说,最具有典型的意义。把数理统计方法和生物学研究结合起来,这是达尔文的首创。他说:“因为对于人们显著有用的或惬意的变异只能有时偶然出现,所以如果饲养的个体很多,变异出现的机会也就会大大地增加。因此,数目对于成功是具有高度重要性的。”(《物种起源》,商务印书馆,1981年版,第53页)。但达尔文还从物种的人工选择中,运用类比方法,成功地把这永恒不灭的自然奥秘——自然选择,揭示了出来。他说:“洞察变化和相互适应的方法是极其重要的。我开始观察的时候,便觉得细心研究家养动物和栽培植物,会给了解这个难题提供最良好的机会。果然没有使我失望! 在此种情形和其他复杂的情形下,我总是发现在家养的状况下的变异的知识,虽然不完备却能提供最良好的最安全的指导。此项研究虽然通常为自然学者们所忽略,我却要冒昧地表示我对于它的高度价值的确信。”(《物种起源》第17页)赖尔运用历史方法,成功地解释了地质变化的原理。达尔文把历史方法借用到生物进化研究上来,成功地从现存的个体变异、生存斗争、自然选择等现象中,解释了物种进化的机制。其著述丰富,除《物种起源》外,主要有《关于物种变化的第一本日记》、《珊瑚礁的结构和分布》、《一个博物学者的环球旅行记》、《动物和植物在家养下的变异》、《人类的由来和性的选择》、《人类和动物的表情》、《贝格尔航海记》和《回忆我的精神和性格的发展》等。
达尔文作品
英国生物学家达尔文著。1859年伦敦默里出版社初版。达尔文出生于英国古城施鲁斯伯里,自幼对大自然深感兴趣。1828年在剑桥大学攻读神学时,结识植物学教授汉斯罗,经他推荐参加了1831年英国政府派遣的贝格尔号军舰的环球航行。在长达5年的海洋航行和陆地考察中,达尔文采集了大量生物和化石标本。分析研究的结果,使他对上帝创造万物说产生怀疑,从而决定了他研究物种起源的终生事业。航海结束后返回伦敦,三年后移居城外乡间唐恩,继续顽强从事进化论研究,至死不辍。终于以《物种起源》、《人类的由来》等不朽著作,赢得了科学进化论奠基者的崇高声誉,逝世后安葬在伦敦威斯特敏斯特教堂国家公墓。《物种起源》(第6版)共15章:(1)家养状态下的变异,(2)自然状态下的变异,(3)生存斗争,(4)自然选择——即适者生存,(5)变异的法则,(6)学说的疑难,(7)对于自然选择学说的各种异议,(8)本能,(9)杂种性质,(10)地质记录的不完全,(11)生物在地质上的演替,(12—13)地理分布,(14)生物的相互亲缘关系——形态学——胚胎学——退化器官,(15)复述与总结。主要表述了两大内容:用人工选择过程阐明生物进化的事实,论证了自然界生物的进化是通过自然选择实现的。归纳出进化论的三大要素:变异、遗传和选择。《物种起源》把变化的、科学的、历史的观念引入科学领域,彻底粉碎了上帝创世说的神话,宣告了科学进化论的确立,不仅在科学史,而且在人类思想史上都具有划时代的意义。 查看详情>>
英国达尔文著。中译本由潘光旦、胡寿文据伦敦1887年第2版译出,商务印书馆1983年出版。《人类的由来》又译《人类起源及性选择》,是达尔文把自然选择理论推广到人类起源领域,通过人与动物的比较研究,揭示人类起源奥秘的学术经典名著。初版于1871年。全书3篇21章。第1篇,人类的由来或起源。附录赫胥黎《论人与猿猴的脑在结构与发育上的异同》。第2篇,性选择。第3篇,性选择与人类的关系、并结论。补论,《性选择与猿猴的关系》。全书第一次以科学的证据论证了人与动物之间的关系,指出不仅人的生物体是从某些结构上比较低级的形态演进来的,而且人类的智力、人类社会道德和感情的心理基础等精神文明特性也是像人体结构的起源那样,可追溯到较低等动物的阶段,为把人类归入科学研究的领域奠定了基础。达尔文通过系统缜密的比较论证,得出了人类起源于古猿的科学结论。但是,他简单地把人只看作是一种动物,强调自然选择和性选择在人类起源中的主导作用;而看不出人类的意识作用已经在本质上不同于动物的心理活动。5年后,恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中,提出了“劳动创造人”这一光辉的论断,最终科学地解决了人类的起源问题。而达尔文完全应用动物进化规律套用于人类进化的观点和做法,后来被错误地推向极端,逐渐演变为反动的“社会达尔文主义”。
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