• 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:隋代
  • 出生地:定州曲阳(河北)人
  • 出生日期:518

灵裕(518~605)隋代僧。定州曲阳(河北)人,俗姓赵。十八岁出家于赵郡应觉寺。二十一岁从道凭学地论,三年后归定州,受具足戒。二十六岁从隐公学四分律,并由嵩、林二师学成实,安、游、荣三师学杂心,亦曾从学于大统法上(495~580),自此专业华严、涅槃、地论、律部。并通世典儒籍,扬名邺下。其为学每博寻旧解,穿凿新异;其讲说则意存纲领,不在章句。由是倾动七众,皆号为‘裕菩萨’。北周毁法之际,师率同侣二十余人居于聚落,昼读俗书,夜谈佛理,又着卜书一卷,出外卜占,以充粮资。后隋代兴教,游化燕、赵等地。开皇十年(590),入洛州灵通寺,翌年住相州大慈寺,又奉敕住长安兴善寺。帝欲授以国统,师固辞不就,归住相州演空寺,以讲说为务。大业元年示寂,世寿八十八。撰有十地、维摩、般若等疏,及大乘义章、圣迹记、佛法东行记、安民论、灭法论、齐世三宝记等。[续高僧传卷九、华严经传记卷二、释氏六帖卷十、新修科分六学僧传卷十三、新编诸宗教藏总录卷二、旧唐书经籍志第二十七]

灵裕作品

华严经文义记 [ 灵裕 ]

一卷。北齐释灵裕撰。释灵裕,俗姓赵,定州钜鹿曲阳 (今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后,钻研华严宗义。终身事佛奉法,有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记,由此开始笔耕。先后撰有 《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部,总百余卷。其中,灵裕所撰华严疏及旨归合九卷,今所存乃卷六,释经卷第四十九至第六十,盖即疏之末卷也。灵裕从师于道冯,为惠光律师的再传弟子。《华严经文义记》一书内容:所释始自第十知识弥多罗尼,终于第四十三知识普贤菩萨。……故所序知识之数,仅有四十三。此《华严经文义记》一书的价值,较之灵辩之论,惠光之记,诚为逊色。而断句判章,间有独到之处。揆其用意,凡此记所详,多是当时他人文疏所略者。欲洞研华严者,此记亦不可废也。《华严经文义记》的不足之处是,于方广之致,未能多所发挥。此《义记》常见版本为续藏经本,或 《高僧传》 本传。 查看详情>>

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