顾从义
顾从义，明书法家、藏书家。字汝和，因得米元章砚，自号砚山。今上海人（上海黄浦区人）。父亲顾定芳，兄顾从礼。嘉靖二十九年（1550），诏选天下端行善书者，他以第5名中选，授中书舍人。隆庆初以修国史有功，擢大理寺评事。与兄顾从礼创议筑上海城墙（今上海古城墙）。他学识渊博，精于鉴别书画及碑帖。工书法、善绘画，是闻名吴越间的风雅之士，为王世贞、文徵明等所器重。家有“露香园”，擅水竹花石之胜。 精鉴赏，喜藏书，性好收藏石艺，建有“研山斋”。其所藏名家书画、金石鼎彝、古砚甚丰。尤爱法帖，家藏有宋拓本《淳化阁帖》，请文徵明父子摹刻，刊印有《顾氏淳化阁帖》10卷，“摹刻精审，字画差肥”，为当今收藏中
- 别名:字汝和
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:今上海人（上海黄浦区人）
高儒
高儒，字子醇，号百川子，生卒年不详。约生活于明弘治嘉靖间。涿州(今属河北)人。父荣字邦庆，先任尚宝丞，后转锦衣卫，积阶至镇国将军。儒承祖荫，亦身至武弁。两世皆喜藏书，不啻万卷。高儒的武艺老师是折桂,字天香,别号月蜜,乃文武全才。高儒在父亲、老师的教育和影响下,虽跻身戎伍,却颇好读书,并锐意访求图书。或抄之于士大夫,或购之于市肆。经辛勤搜求,图书大增,连床插架,难于检阅,故十分重视整理和编目,认为“书无目,犹兵无统驭,政无教令,聚散无稽矣。”遂启家中先世之藏,发自己数年之积,开始编纂《百川书志》。经过六年努力,三易其稿,此书乃成。到嘉靖十九年(1540)高儒编成家藏书目，曰《百川书志》二十卷，撰
- 别名:字子醇，号百川子
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:涿州(今属河北)人
顾仲
顾仲，清代医家。字中村，号浙西饕士。浙江嘉兴人。素重养生，倡饮食必洁且熟，有理有节，遵生颐养，以和于身。取杨子建辑《食宪》，录其有关饮食内容，结合己验，撰《养小录》三卷（1818年）。 《养小录》是顾仲取杨子建辑《食宪》，采录有关饮食方面的内容，结合自身的体验编撰而成的。在本书中，顾仲反对“哺餟之人”和“滋味之人”的做法，提倡饮食养身，而且标准也很具体，好用好水好吃粮，取寻常食物，不追求山珍海味；追食物求鲜、洁、熟，求烹饪得法。《养小录》分为“卷之上”、“卷之中”、“卷之下”三卷，包括饮之属、酱之属、饵之属、蔬之属、餐芳谱、果之属和佳肴篇七个部分，二十二个类别、二百七十余种饮料和食物
- 别名:字中村，号浙西饕士
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:浙江嘉兴人
- 别名:字允蹈,号湛溪
郭白阳
郭白阳（1901~1956），民国藏书家。名可光，号伯暘、白阳，福建侯官（今福建福州）人。出生于书香世家，高祖郭柏苍兄弟五人皆登科第，家族先人均有著述行于世。幼承家学，笃学好古，毕业于福建公立外国语专门学校，曾任福建省政府建设厅科员。 由于出生于书香世家，唯于故纸堆中苦读，独耽于故乡文献而从事撰著。他与沈葆桢的玄孙沈祖牟、林则徐的玄孙林汾贻、刻书家董执谊、藏书家陈琼的儿子陈文涛等人交往密切。祖父为郭柏苍，其收藏图书在福建颇为知名，其藏书颇多珍善之本。所藏书中有：明谢肇淛《小草斋钞本》，明王应山纂《八闽通志》等书，还收藏了杨浚的《冠悔堂书目》二巨册，书目中多孤本秘钞。藏书室取名“潇碧橱
- 别名:名可光，号伯暘、白阳
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:福建侯官（今福建福州）人
- 出生日期:1901
顾云
顾云，字子鹏，号石公。生卒年不详，行五，人称江东顾五。江苏上元(今江宁县)人。少逢战乱，避地淮楚间，舞矟盘马，豪侠自喜;既乃折节读书，攻古文词，亦豪于诗。归里，补县学生。假馆盋山薛庐，诗酒自娱。晚游吉林，为将军长顺修省志，事竣，获保教职，选宜兴训导，署常州教授。生平雅好交游，文酒之会，与郑孝胥相交甚密。殆无虚日。“诗笔健举，醉中命笔，颇多伟观”，集中“不乏名作”(汪国垣《光宣诗坛点将录》)。陈衍谓其“豪饮能散文，诗其次也”(《石遗室诗话》)。著有《盋山诗文录》。生平事迹见陈作霖《顾学博别传》(《碑传集补》卷五二)。
- 别名:字子鹏，号石公
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江苏上元(今江宁县)人
高秉
高秉，清诗人、画家。生卒年不详。字青畴，号泽公。晚年号蒙叟。辽阳(今辽宁辽阳市)人。其绘画美学思想，重视审美对象之“神”，认为其曾祖高其佩“绘无情有情之物，尽得其神”，提出“万物之有情者必有神。花木之无情者亦有神”的美学命题，把传神美学普遍化。强调写意的审美特征，在于追求“机趣”：“画以有机趣胜，不拘理法者。”审美技法和透视法则，服从于传神标准的宗旨，人物与花卉，均须以得神气为审美标准。赞扬高其佩“指画群仙宫娥，信手涂抹，粗服乱头，愈形其美”。强调学高其佩的指画，对其“随意信手偶致，尺寸距度微有未合者，若稍以己见正之，合则合矣，而神气失之远矣，反逊其未合者之为美也。”又说：“花木之枝叶，人
- 别名:字青畴，号泽公
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:辽阳(今辽宁辽阳市)人
葛乾孙
葛乾孙(公元1305-1353年)，字可久，长洲(今江苏苏州)人。元明之际名医。其父葛应雷为当时名医，曾撰《医家会同》，对传播北方刘完素、张元素学说颇有贡献。葛乾孙魁梧高大，好技击、战阵之法，后改武习文，兼通阴阳、律历、星命。因屡试不第，仕途无望，乃传父业，终成一代名医。 葛氏精于医理，治病多奇验。一生著述不多，见于史籍的有《医学启蒙》、《经络十二论》，均已散佚。《十药神书》题名为葛氏所撰(尚存疑)，为治疗肺结核病的专书。书中仅录药方10首，但疗效颇佳，至今临床仍在使用。 [正史] 葛乾孙，字可久，长洲①人。父应雷，以医名。时北方刘守真、张洁古之学未行于南。有李姓者，中州
- 别名:字可久
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:长洲(今江苏苏州)人
- 出生日期:公元1305
龚鉽
龚鉽[shì]，字适父，南昌人。撰有《景德镇陶歌》。据其书自序，他曾于嘉庆十九年至二十二年（1814-1817年）在浮梁县衙做过四年秘书一类的工作。在此期间，他经常去景德镇办事，留心陶业，与工人聊天，“谒御窑工，探坯房窑户，看满窑辄经日。”天长日久，他交上了不少穷朋友，工人见他平易近人，便将许多烧瓷的艰辛和要领向他倾诉。“二三朋好多土著，为指窑瓷攻苦，皆一一穷其原委。”他将这些均写成诗，有100余首。时间当在1817年。后诗稿失散，1823年，他从友人处复得旧稿，于是从中精选60首，题曰“陶歌”。
- 别名:字适父
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:南昌人
郭麐
郭麐[lín]（1767～1831），清代诗人。字祥伯，号频伽。因右眉全白，又号白眉生，江苏吴江人。生于清高宗乾隆三十二年，卒于宣宗道光十一年，年六十五岁。诸生。郭麐少有神童之目，一眉莹白如雪，举止不凡，姚鼐极称许之。家贫客游，文采照耀江、淮间。负才不遇，其愤郁无聊之感，时寓于歌咏。醉后画竹石，别有天趣。晚岁，侨居嘉善以终。郭麐工诗词古文，所作皆清婉颖异。其诗词蕴含着抑郁愤懑之情。他的诗不事雕饰，纯任自然、抒情写景，清隽而明秀。律句如“霞明浦口树，人语梦中山。”(《晓发》)“东南浮日月，天地俯青苍。”(《登金山塔顶同铁门赋》)“直以一身穿万竹，忽然四面立群山。”(《入韬光寺》)“风雨江湖成
- 别名:字祥伯，号频迦
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江苏吴江人
- 出生日期:公元1767年