李濂(1488—1566),字川父,祥符人。生于明孝宗弘治元年,卒于世宗嘉靖四十五年,年七十九岁。举正德八年乡试第一,明年成进士。授沔阳知州,稍迁宁波同知,擢山西佥事。嘉靖五年以大计免归,年才三十有八。濂少负俊才,时从侠少年联骑出城,搏兽射雉,酒酣悲歌,慨然慕信陵君、侯生之为人。一日作《理情赋》,友人左国玑持以示李梦阳,梦阳大嗟赏。访之吹台,濂自此声驰河、洛间。既罢归,益肆力于学,遂以古文名于时。初受知梦阳,后不屑附和,里居四十余年,著述甚富。著有《嵩渚集》一百卷,《观政集》一卷,《与李氏居室记》、《祥符文献志》、《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》等,(均四库总目)并行于世。
厉鹗(1692年6月16日—1752年10月17日),字太鸿,号樊榭,清钱塘(今杭州)人。出身贫寒,性格孤傲冷峭,不大合群。初学作诗,就有佳句。博览群书,心有所得,就用之于诗,留下许多诗坛佳话。内阁学士李绂典试浙江,看了他的答卷后说:“此必诗人也!”录至京师。康熙五十九年(1720)中举。侍郎汤右曾欣赏其诗文,欲荐于官,厉鹗卷起铺盖离都归居。乾隆元年(1736),浙江总督程元章推荐他应试博学鸿词科,因考试时误写论在诗前而未被录取,而年岁已老。后为养家活口,又入京想求一官半职,到天津时,为旧友查为仁留于水西庄,一起撰写周密的《绝妙好词笺》。厉鹗为学“搜奇嗜博”,曾在扬州马白馆小玲珑山馆潜心研
李吉甫(758~814年)字弘宪。赵州赞皇(今河北赞皇)人。生于唐肃宗乾元元年(758),卒于唐宪宗元和九年(814),享年57岁。其父李栖筠,代宗时曾做过御史大夫,后任宰相,颇有名望。李吉甫在父亲影响和教育下,从小好学,“能属文”,知识丰富,尤精当朝故实。27岁爲太常博士,后迁屯田员外郎。曾爲忠州刺史、郴州刺史。宪宗嗣位,元和元年(806)拜考工郎中,知制诰,旋召爲翰林学士,转中书舍人,二年擢中书侍郎、平章事、曾任宰相,后被谗迁任淮南节度使。元和六年(811),又授金紫光录大夫、中书侍郎、平章事、集贤殿大学士、监修国史,并再度任宰相。元和九年(814)病卒,谥“忠懿”。李吉甫性耿直、豁达
蓝鼎元(1680一1733)清广州知府。字玉霖,福建漳浦(今云霄县)人。幼年丧父。聪颖好学,刻苦自励。17岁,离家泛舟于闽、浙、粤沿海,以开阔眼界。经9次乡试俱落选,但其文才已被时人赞赏。康熙四十六年(1707),大中丞张仪封抚闽,受召于福州建鳌峰书院,参加纂订先儒著作。一年后辞职又返里闭门苦读。康熙六十年(1721),台湾朱一贯倡乱,从兄、南澳镇总兵蓝廷珍率师进讨,多出赞画。七日台湾平复,从廷珍招降人、殄遗孽、抚流民、绥番社,岁余始返。曾著论,言治台之策。大意谓,台湾“山高地肥,最利垦闢,利之所在,人所必趋,不归之民,则归之番与贼。即使内乱不生,寇自外来,将有日本、荷兰之患,不可不早为措
李绛(764年-830年),字深之,赵郡赞皇(今属河北)人。父亲李元善做过襄州(今湖北襄樊)录事参军之类的小吏。李绛聪睿好学,德宗皇帝君临天下时考中进士,被授以秘书省校书郎之职。任满,出为渭南(今属陕西)县尉。贞元(785—804)末,被擢为监察御史。宪宗登基的第三年,即元和二年(807),加官翰林学士,成为当朝颇有点权势的大臣。 就在这年十一月,浙西(今浙江杭州)节度使李錡因反叛朝廷被诛,唐宪宗准备派人没收其所有家产运回京城。李绛上书说:“李錡在地方横征暴敛,奢侈无度,老百姓恨之入骨。现在皇上为民除害,铲除元凶,如果把他搜刮那些民脂民膏运回朝廷,恐怕不利于安抚民众,望陛下开恩,将李
莲花生,亦称“乌金大师”。古印度僧人,藏传佛教的始祖之一。生卒年不详。公元8世纪后半期在吐蕃。传为乌仗那(今巴基斯坦境内瓦特河谷)人,曾周游印度,广访密宗大师,为佛吉祥智的四个证得现法涅槃的弟子之一,又从吉祥狮子学得大圆满法,属印度“因陀罗部底”系的密教传承。公元8世纪中吐蕃赞普墀松德赞即位后,由寂护举荐敦请,于公元751年前后入藏。传说他以密宗法术战胜苯教巫师。后与寂护共同创建桑耶寺,并为之开光。从印度邀无垢友等大德入藏,组织翻译梵文佛典为藏文。为墀松德赞及王妃益西措杰等传授无上密乘八法、金刚橛及诀窍正见等教法,创建显乘经院及密宗道场,发展出家、在家两种修证者,奠定西藏宁玛派密乘之基础,
刘完素(1110—1200)金代著名医家。字守真,号河间居士,又号通玄处士、宗真子、高尚先生。河北河间人。少聪敏,博学多识。无意于仕途,章宗皇帝三聘而不起。一生耽嗜医书,尤刻意研究《黄帝内经》,深探其奥旨,对其运气学说的研究和火热病机的阐发有独到见解。指出研究运气学说应当着眼于风、寒、暑、湿、燥、火对疾病发生和发展之影响,并创用五运六气作为疾病分类纲领。阐发《素问》病机十九条,强调火热致病,反对套用古方,力排《局方》用药躁热之偏,善用寒凉药,以降心火。益肾水为主治火热证,临证多有奇验,医名远播四方,为“河间学派”之开山,被后世称为寒凉派的代表人物,“金元四大家”之一。著作甚多,计有《素问玄
兰陵笑笑生,明小说家。传为《金瓶梅》一书的作者,究为何人,有多说。1931年在山西发现的万历间刊本《金瓶梅词话》卷首欣欣子序提到“兰陵笑笑生作《金瓶梅传》”,从此开始对此人真实姓名和身分的探讨。学者认为,此署名至少与兰陵一地有关。运用文本的内证并参证明清以来的记载,把《金瓶梅》作者问题探索范围缩小。明清两代有人提到过有“嘉靖大名士”、“金吾戚里门客”、“绍兴老儒”、“陆柄仇人”等不确定说法,稍后又指实为王世贞、卢楠、薛应旂、李贽、徐渭、冯惟敏、沈德符等诸多人物。今人(包括海外学者)又提出了贾三近、屠隆、李开先、王穉登、汤显祖、丁耀亢、丘志充等。其中比较受人注意的当数以下诸说:一,王世贞。明
陆粲[càn](1494年~1551年)明代诗文作家。字子余,一字浚明,号贞山。长洲(江苏苏州)人。年十四,选隶校官弟子,与兄焕、弟采,自相师友,时人称为“三凤”。明世宗嘉靖五年(1526)进士,选翰林庶吉士,授工科给事中。嘉靖七年,以工科给事中典浙试。嘉靖八年,以疏斥张璁、桂萼专权,谪贵州都匀驿丞。嘉靖十年,迁江西永新知县。嘉靖十三年,念母老乞归。里居18年,勤于著述。嘉靖三十年病卒。他存诗不多。诗格不落窠臼,独出机杼。如《边军谣》以边军“月支几斗仓底粟,一半泥沙不堪煮”的悲惨情况与京师军“有手何曾捻弓箭,太仓有米百不愁,饱食且傍构栏游”相对照,表达了诗人爱憎的感情。如《担夫谣》:“可怜
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