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神会

神会(686—760),唐代禅僧。六祖慧能弟子,荷泽宗的创立者。据慧空《荷泽大师神会塔铭》、宗密《圆觉经大疏钞》卷三、《宋高僧传》卷八等载,俗姓高。襄阳(今属湖北)人。初学“五经”,次探《老》、《庄》,后览《后汉书》,知有佛教之说,乃倾心于佛法。先投本府国昌寺,从颢元法师出家。曾师事神秀三年。因神秀为武则天敕诏入宫,便转往岭南。大足元年(701),抵曹溪,受学于慧能,为慧能晚年得意弟子。慧能卒后,继住曹溪数年。开元八年(720),敕配住南阳龙兴寺。此时,声望日高,时人称之为“南阳和上”。开元二十二年,为在北方宣传慧能顿悟宗旨,于滑台(今河南滑县)大云寺开无遮大会,与山东崇远法师展开辩论,正

  • 性别:
  • 朝代:唐代

宋恕

宋恕(1862—1910),原名存礼,字燕生,号谨斋;改名恕,字平子,号六斋;后又改名衡,平阳人。 清光绪十三年(1887)夏,随岳父孙锵鸣前往上海,襄阅龙门书院课卷。秋间复往南京襄校钟山书院课卷。十五年乡试不第,寓居杭州七宝寺读佛经。次年夏,在俞樾介绍下到武昌谒湖广总督张之洞,并电钦差俄德奥和(也作合,今之荷兰)四国大臣许景澄,请携为随员,因病误期。十七年底,因出国未成,留上海过年,在旅馆起草《上李中堂书》并撰写《卑议》(初稿),决心谒见直隶总督李鸿章,提出变法维新政治纲领。十八年端午节前抵天津,向李建议“易服改制,一切从西”。 目前应参考西方制度,采取变通办法进行改革,被李嘉为“

  • 原名:存礼,字燕生
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:平阳人
  • 出生日期:1862

宋楚望

宋楚望,字荆州,号恒齐,湖北当阳人,雍正十一年(1733)中进士,授句容知县,勤农育士,政声很好。他在此创办了华阳书院。调任丹徒知县,值岁饥,他散赈救贫,遍历穷乡。他还在镇江城南创鹤林书院。调太仓直隶州,筑海塘六十余里。当时扬州水道长久湮塞,疏治无功,宋楚望请疏旧海口,使下流宣畅,朝廷按此办理,使上游之水自达于海,解决了水道梗塞问题。宋楚望对治水很用心,著有《太镇海塘纪略》一书,辑录了当时兴工的奏稿、谕札、公檄、禀贴、告示等,并附有沿海工图。 乾隆十九年(1754)调任常州知府,“爱民重士,扩充书院经费”。他捐出自己的俸禄,“以兴复龙城书院为已任”。龙城书院是明隆庆六年(1572)常

  • 别名:字荆州,号恒齐
  • 性别:
  • 朝代:湖北当阳人
  • 出生地:湖北当阳人

宋荦

宋荦[luò](1634年—1713年),字牧仲,号漫堂,又号西陂,别号绵津山人。河南商丘人。清初大学士宋权之子,少以大臣子入宫为侍卫。清圣祖康熙三年(1664),出为黄州通判,累擢为江苏巡抚,以清节著称,官至吏部尚书,加太子少师。未几,致仕归。少有才名,曾与侯方域结社,习为古文辞。居高位后,颇喜奖掖、笼络文士,提倡风雅。其诗多为酬唱、纪行与记其为官生涯之作。有少量纪行作品不仅描绘了路途的景色,而且具有一定的社会内容,如:《荻港避风》诗中写出了安徽铜陵县沿江小镇傍晚景色的同时,还突出了战乱给农村带来的破坏与灾难;《登废城》也写出了战争对城市的毁坏,将战前的繁华与今日的凄凉作了对比,最后写道

  • 别名:字牧仲,号漫堂
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:河南商丘人
  • 出生日期:1634年

孙道乾

孙道乾。清代人。撰有《小螺庵病榻忆语》。生卒年不详,生平事迹不详。

宋诩

宋诩[xǔ],字久夫,生卒年不详,明代弘治、正德年间人,农学家,明代中叶美食研究家。华亭(今上海松江)人。是个不得意的文人。他和儿子宋公望编写了一部内容丰富的明代饮食著作,名为《竹屿山房杂部》,书中记载了60多种酒的近百种酿酒方法,其中五加皮桂花酒等至今仍在生产,饮用。各种酒在名称之下介绍其药物作用,酒名的来历,前人或当时人对它的评价。然后详细列出酿造该酒所需的原料,最后是酿制的方法。《竹屿山房杂部》记载了110多种饮料。它们不仅是止渴佳品,还有丰富的营养,并可以治病。宋诩还将他收集的饮料配方,按照适合饮用的季节编排。宋氏父子笔下还记载了30多种醋和20多种酱的制作方法。书中还记叙了17种

  • 别名:字久夫
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:华亭(今上海松江)人

宋端仪

宋端仪(1447-1501),字孔时,明代福建莆田人。成化十七年(1481)进士。历官礼部主客员外郎、按察佥事,督学广东,卒于官。宋端仪一生为官正直清廉,重视教化,政绩显著,且著述颇丰。宋端仪一生著作共十六种。遗憾的是,这十六部著作中,后经刊行的只有《立斋闲录》和《考亭渊源录》。其中《立斋闲录》作为笔记,采摘当时的相关文集、档案、地方志、碑帖等诸种文献内容,保存了大量、珍贵的原始资料,揭示了明前期尤其是建文朝的某些历史面貌,具有重要的史料和文学价值。又尝搜辑建文时殉节诸臣遗事,为《革除录》,今不存。

  • 别名:字孔时
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:福建莆田人
  • 出生日期:1447

史玄

史玄,明末清初吴江(今江苏苏州)柳胥人。避清圣祖讳作史元,字弱翁。徐崧师。明诸生。隐居北林。藏书万卷,学有根柢,服奇嗜古,有经济救世之心。少艰窭,发愤为诗文,与吴昜、赵涣才气相埓,号“东湖三子”,有《东湖倡和集》。 又与沈自然等号“松陵五才子”。曾与吴祖锡结论社。崇祯九年(1636 年)与邢昉、顾梦游、葛一龙、杨文骢、方文等于南京结社。十一年赴北京,娶名姬今宵,自命诗题“倾城悦名士”,朋辈相和为韵事。赴佐杨文骢幕,有《瓯东唱和集》。清顺治二年(1645年)曾与吴昜、徐鑛等组织团练抗清,遭家难,贫病卒于西濛。诗宗杜甫,老健无敌,古体尤工。兼工词曲,曾作传奇《玉花记》。创编《汉武帝集》《支道林

  • 别名:字弱翁
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:吴江(今江苏苏州)柳胥人

沈鲤

沈鲤(1531年~1615年),明大臣、文章家。明神宗时礼部尚书兼文渊阁大学士。 嘉靖三十二年(1553)七月,河南一带爆发了师尚诏率领的农民起义,起义大军攻陷归德(今河南商丘)。不久又放弃归德西去。守城的官吏都大大松了一口气。这时,有一个青年人匆匆忙忙地向衙门走来。他对当时归德城的守臣说:“师尚诏一定会再回来,你应该捕杀城中与师尚诏有串通的人,严加防守才好!”果然,不久师尚诏又返回归德。他见归德守兵已有防备,随即离去。这个青年人就是参加乡试中举的举人沈鲤。 沈鲤,字仲化,嘉靖九年(1530)生于归德。他的祖父沈翰曾做过建宁知府。出身于这样的家庭中的沈鲤没有辜负先辈们的厚望,嘉

  • 别名:字仲化
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:归德
  • 出生日期:1531年

沈涛

沈涛(约1792—1855),原名尔政,字西雍,号匏庐,嘉兴人。未冠,举嘉庆庚午十五年(1810)乡试。选授江苏如皋县知县,寻擢守燕北各郡,曾任正定府知府等职,卓著政声。顾躯干小,入觐,坐是久不调,援例以观察指分江西道员,历署盐法、粮储两道。会粤事棘,咸丰三年(1853)初,太平军包围南昌,随江西巡抚张芾婴城拒守四十九日,解围后,授福建兴泉永道,未到任,改调江苏,病卒泰州。 沈涛幼有神童之称,曾从文字学家段玉裁游,先生生平专尚考订,兼嗜金石,著述精湛。与归安吴云最相契,赏鉴所获,辄绘图征诗唱和成帙。《论语》孔注之伪,自段茂堂发之,陈仲鱼昌言之,至先生乃设为五证,抉摘尽致,作《论语孔注

  • 原名:尔政,字西雍
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:嘉兴人
  • 出生日期:约1792

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