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孙旭

孙旭,清代人。撰有《平吴录》。生卒年不详,生平事迹不详。

邵嗣宗

邵嗣宗(1710-1967) 清太仓人,祖籍休宁(今属安徽)。字鸿箴,号蔚田。乾隆十七年(1752年)会元进士。 改翰林院庶吉士,授编修,历充咸安宫总裁、《续文献通考》 纂修官、顺天乡试及会试同考官,擢右春坊,右中允,转左中允,官至侍读。以疾乞归,未及一载卒。性情恬淡,操覆醇谨,诗文淹雅温粹,奖成后进,循循不倦。诗文淹雅温粹,与毛咏齐名称“毛邵”,为“娄东十子”之一。著有《养余斋吟稿》《筮仕金鉴》《洗心录》《屈步集》《一枝庵吟稿》《窒庐存稿》等。

  • 别名:字鸿箴,号蔚田
  • 性别:
  • 祖籍:休宁(今属安徽)
  • 出生地:清太仓人
  • 出生日期:1710

隋树森

隋树森(1906—1989),现代古典文学研究家、翻译家。原籍山东省招远县,出生于北京。儿童时代在原籍读过初、高级小学。到北京后曾在京师公立第17小学、公立北京师范学校就读。1928年考入北京师范大学。利用暑假时间,翻译了日本汉学家儿岛献吉郎的《中国文学概论》,作为“文化科学丛书”之一,由上海世界书局出版。北师大毕业后,先后在山东省立惠民中学、莱阳乡村师范学校、济南女子师范学校任国文教师。在此期间,著述并出版了《文学通论》、《古诗十九首集释》,并翻译了日本汉学家青木正儿的《中国文学概说》。“七·七”事变后到达重庆,在国立编译馆工作至1949年。这一时期,业余编译出版了盐谷温的《中国文学概说

  • 性别:
  • 原籍:山东省招远县
  • 朝代:现代
  • 出生地:北京
  • 出生日期:1906

石君宝

石君宝,元代戏曲作家。平阳(今山西临汾)人。今人孙楷第《元曲家考略》考其为女真族,姓石盏,名德玉,字君宝。公元1276年去世,享年85岁。祖籍辽东盖州(今辽宁省盖县)人。迁平阳。在曲词风格上,朱权说他“如罗浮梅雪”。所作杂剧今知有10种,现存《鲁大夫秋胡戏妻》《李亚仙花酒曲江池》《诸宫调风月紫云亭》3种。代表作《秋胡戏妻》取材于汉代刘向《列女传》。写秋胡新婚即被征兵,其妻罗梅英茹苦含辛、侍奉婆母,守身如玉。十载别离后,秋胡得官而归,与梅英桑园相遇,将她调戏。后经周折,勉强夫妻相认,作者谴责了封建社会风气窳败,表现了被欺侮者的斗争,塑造了一个有见识,有志气又识大体的具有反抗性格的妇女形象。剧

  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:平阳(今山西临汾)人

尚仲贤

尚仲贤,元代杂剧作家,他的生活年代,约在元世祖中统前后。真定(今河北正定县)人。曾任江浙省务提举,后弃官归去。工曲,其所作杂剧今知有十一种,现存《柳毅传书》、《气英布》、《三夺槊》三种。《归去来兮》、《越娘背灯》、《王魁负桂英》仅存残篇(见赵景深先生《元人杂剧钩沉》)。又有人认为《单鞭夺槊》亦为尚仲贤所作,因为元·钟嗣成《录鬼簿》在关汉卿名下有一本《介休县敬德降唐》杂剧,尚仲贤名下有一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧,明代臧晋叔编《元曲选》时,在这本《单鞭夺槊》下,署“元尚仲贤撰”,并注称“一作《三夺槊》”,从而给人造成许多麻烦。现将尚仲贤的《三夺槊》和这本《单夺槊》作一比较,其故事可以说完全两样

  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:真定(今河北正定县)人

孙仲章

孙仲章,生卒年不详,或云姓李。其籍贯,有二说:一为本贯高陵(今属陕西省)而家于德安(今属江西省);二为大都(今北京)。约元世祖至元间人,为德安府判官时,因喜城西之白兆山,遂买田筑室于山麓而居焉。迁耀州(今陕西耀县)知府。皇庆二年春,赴调京师。南还,建河南书院。寻归,建长庚书院。好文上,善作曲。作杂剧三种,其中《卓文君白头吟》、《金章宗断遗留文书》两种佚失不传,仅存《河南府张鼎勘头巾》一种传世。天一阁本《录鬼簿》于其略传后所附贾仲明所补挽词:“只闻《鬼簿》姓名者,不识前辈李仲章。《白头吟》喧满呜珂巷。咏诗文胜汉唐。词林老笔轩昂。江湖量。锦绣肠,也有无常。”明·朱权《太和正音谱》称其词如“秋风

石子章

石子章,生卒年不详,大都(今北京)人。元代杂剧作家。王国维认为他与元好问、李显卿为同时人。孙楷第《元曲家考略》又寻找出其不少生平材料,认为他乃石晋后代,名建中,于金亡后曾随使西域,并曾与元好问、李显卿有诗作赠答。故《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”。贾仲明为其所作吊词称:“子章横槊战词林,尊酒论文赏知音。疏狂放浪无拘禁,展腹施锦心。”于此可见其性情之一斑。不误其散曲[八声甘州]亦自我描绘说:“十年往事,也曾一梦到扬州。黄金买笑,红锦缠头。跨凤吹箫三岛客,抱琴携剑五陵游。风流,罗帏画烛,采扇银钩。”可证贾氏所述“疏狂放浪”之言不虚。其所作杂剧今知有二种,现存者一种:《秦

  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:大都(今北京)人

史樟

史樟(1240―1288),字敬先,号散仙,又号“史九散仙”、“史九散人”等,真定(今河北正定)人,元代杂剧作家。他是元初重臣兼散曲家史天泽之子,曾为真定顺天新军万户,武昌万户等职。贾仲明为其所撰吊词曰:“武昌万户散仙公,闿国元勋荫祖宗。双虎符,三颗明珠重。受金吾,元帅封。碧油幢,和气春风。”可证其确为勋爵之后。史家乃河北汉族世家,在蒙古灭金过程中立有大功,故受到蒙古朝廷特别恩宠。史天泽共有八位公子,俱为高官显宦。史樟为其次子,素喜庄、列之学,常着麻衣草履,以“散仙”自号,故有兴趣于曲辞创制。所作杂剧今知有《破莺燕蜂蝶庄周梦》,该剧为元杂剧中的“神仙道化剧”一类题材开了先河。今已不存。生平

  • 别名:字敬先,号散仙
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:真定(今河北正定)人
  • 出生日期:1240

施惠

施惠,字君美。杭州人。约元元贞初(1295—1297)前后在世。明何良俊《四友斋丛说》、王世贞《曲藻》、沈德符《顾曲杂言》、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。王骥德《曲律·杂论》谓“世传《拜月》为施君美作”。吕天成《曲品》则认为:“云此记出施君美笔,亦无的据。”元钟嗣成《录鬼簿》卷下列于“方今已死名公才人,余相知者”项内,云“惠字君美,杭州人。居吴山城隍庙前,以坐贾为业。公巨目美髯,好谈笑。余尝与赵君卿、陈彦实、颜君常至其家。每承接款,多有高论。诗酒之暇,惟以填词和曲为事。有《古今砌话》,亦成一集,其好事也如此。”下附〔凌波曲〕吊词,但均未提及撰《拜月亭》一事。清张大复《寒山堂

  • 别名:字君美
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:杭州人

邵灿

邵灿,明代戏曲作家。据其所著《香囊记》推断,当生活于景泰、弘治年间。字文明,一字宏治,号半江。读书广学,志意恳笃。少习举子业,长耽词赋,晓音律,尤精于弈。善论古人行谊,每有所契,则意气跃然。有《乐善集》存于家。江苏宜兴人。科名失意,只是个生员。他的传奇戏曲,仅《香囊记》一种,写宋时张九成遵从母意,告别新婚妻子,和弟弟赴京赶考,张虽中状元,但因触犯秦桧,被派做岳飞幕僚,而奔赴战场。战乱中其母亲、妻子逃难失散。夫妻、母子、兄弟历经种种磨难,最后终于团圆。语言典雅华丽,一些戏曲作家争相效仿,于是形成了戏曲史上的“骈丽派”。作者自称该剧是续取五伦新传,许多唱词和说白充满了封建伦理意味,形式上也多与

  • 别名:字文明
  • 性别:
  • 朝代:明代

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