施闰章(1619年—1683年),明末清初诗人。字尚白,一字屺云,号愚山、蠖斋。宣城(今属安徽)人。顺治六年(1649)进士。由刑部主事官江西布政司参议,分守湖西道。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,因卷中有“清彝”2字,险被摈弃,经人力辩,才得以名列二等,授翰林院侍讲,参加纂修《明史》,后转为侍读学士。 施闰章的祖父、父亲都是有名的理学家,他却以诗名闻世,并著有诗歌批评著作《蠖斋诗话》。他认为,“所谓诗家三昧,直让唐人独步。宋人要入议论,着见解,力可拔山,去之弥远。”又说:“一落宋贤,便多笨伯。”推崇唐诗,对宋诗不满,并主张作诗要有学力,注重修养,言之有物,反对虚华空泛。曾说:“
苏敬(599-674年),唐著名药学家。曾任朝议郎行右监门府长史骑都尉。宋大观避讳,书作苏恭或苏鉴。以陶弘景所撰本草多有舛谬,且当时医家用药纰缪紊乱,乃于显庆二年(657年)表请删补,唐高宗乃敕其与当时著名医家、方伎名流及勋臣李勣、长孙无忌、辛茂将、许敬宗、孔志约、许孝崇、胡子彖、蒋季璋、蔺复珪、许弘直、巢孝俭、蒋季瑜、吴嗣宗、蒋义方、蒋季琬、许弘、蒋茂昌、吕才、贾文通、李淳风、吴师哲、颜仁楚等二十余人,对药物详加整理,并征集天下郡县所出药物,按实物描绘编绘“药图”和“图经”,无论羽毛鳞介,根茎花实,皆考其同异,择其去取,并详探秘要,于显庆四年(659年)撰成《新修本草》二十卷、目录一卷,
松源崇岳(1132~1202)南宋临济宗杨岐派僧。处州(位于浙江)龙泉人,俗姓吴,号松源。自幼即有出家之志,二十三岁始受五戒为沙弥,先后参谒灵石妙、大慧宗杲、应庵昙华等禅林宿老。隆兴二年(1163),于西湖白莲精舍得度,参礼江浙诸师,后嗣密庵咸杰之法。历住报恩光孝寺、实际禅院、荐福禅院、智度禅院、云岩禅院。庆元三年(1197)住持灵隐寺,并开创显亲报慈寺。嘉泰二年示寂,世寿七十一。门人善开、光睦等为编松源和尚语录二卷,陆游为撰塔铭。[佛祖历代通载卷二十、续传灯录卷三十五、释氏稽古略卷四]
宋讷[nè](1311~1390) ,元末明初文学家。字仲敏,号西隐。滑县(今属河南)人。元至正中,举进士,任盐山尹,弃官归。明洪武二年(1369)征修《礼》、《乐》诸书。事竣,不仕归。后荐授国子助教,以说经为学者所宗。洪武十五年超迁翰林学士,命撰《宣德庙碑》称旨,赏赐甚厚。改为文渊阁大学士。未几,迁祭酒,严立学规,终日端坐讲解无虚晷,夜恒止学舍。洪武二十三年,卒于官。正德中,谥文恪。其《壬子秋过故宫》十九首对往事充满了黍离之悲,生发出多许感慨:“兴隆有馆鸾笙歇,劈正无官玉斧沉”,“凭谁为问天魔女,唱得陈宫玉树声”,“街头野服儒冠老,曾是花砖视草臣”写得缠绵悱恻,颇有艺术感染力。他亦善文,
沈遘[gòu](1025—1067),字文通,钱塘(今浙江杭州)人。初以祖荫补郊社斋郎。皇祐元年第二人进士及第,除大理评事,通判江宁府。归奏《本治论》十篇,仁宗览文称赏。迁秘书省著作佐郎,召为集贤校理,判登闻鼓院,擢三司度支判官。迁同修起居注,召试知制诰。出知越州,徙杭州。英宗即位,召还,勾当三班院,兼提举兵部司封官告院,兼判集贤院。以龙图阁直学士权知开封府。拜翰林学士、知制诰,兼判吏部流内铨。居母丧,服未竟而卒,年四十三(《宋史》本传作年四十)。沈遘家藏书数万卷,博览强记,文辞敏赡,长于议论(王安石《墓志铭》)。《四库全书总目》谓其所撰诰词诏命,“大都庄重温厚,有古人典质之风”,诗歌“清
死心悟新(1044~1115),北宋禅宗临济宗黄龙派下僧人。黄龙祖心弟子。据《五灯会元》卷一七、《五灯全书》卷三八等载,俗姓王。韶州曲江(今属广东)人。气节超人,好面争是非。初谒圆通法秀,不契,拂袖而去。后参黄龙祖心,谈辩得悟,遂嗣其法。辞师历游四方丛林,入云岩静修。晚继黄龙之席,弘扬临济宗风,学人云集,多所成就。自号死心叟,故世称“死心悟新”。嗣法弟子有禾山慧方、上封祖秀等多人。有《死心悟新禅师语录》一卷行世。 释悟新。姓王氏。韶州曲江人也。魁岸黑面如梵僧状。依佛陀院落发。以气节盖众好面折人。初住云嵒。已而迁翠嵒。旧有淫祠。乡人禳[示*会]酒胾汪秽无虚日。新诫知事毁之。知事辞以不敢
宋伯仁(1199—?),宋代诗人,画家。字器之,小字忘机,号雪岩,湖州(今属浙江)人。曾举宏词科。绍定六年,监泰州拼桑盐场。嘉熙元年,寓居临安,北游淮扬,复卜居临安之西马塍。工诗,与江湖诗人高翥、孙惟信等论诗交游。性喜梅,筑圃栽培,玩花吟诗,刊《清臞集》,又作《梅花喜神谱》,后系以诗,图形百种。明潘是仁称其诗“天然流迈,不事锤凿”(《宋元诗集存·雪岩诗集序》),《四库全书总目》亦谓其称意挥洒,本乏研炼之功,“思清而才弱”(卷一六四)。其著述今存《酒小史》,有《说郛》本;《梅花喜神谱》二卷,有文物出版社1981年影印宋刊本。诗集有《雪岩吟草甲卷·忘机集》一卷,今存密韵楼影印宋刊本;《雪岩吟草
孙蕡[fén](1337—1393),明初诗文作家。字仲衍,号西庵。广东顺德人。博学,工诗文。元末何真保南海,开府辟士,与王佐、赵介、黄哲、李德并受礼遇,人称“岭南五子”或“南园五先生”。廖永忠南征,蕡为何真草降表,归附永忠,寻征其主持郡学。明太祖洪武三年(1370),登进士第,授工部织染局使,迁虹县主簿,有政绩。居一年,召为翰林典籍,与修《洪武正韵》,出为平原主簿。坐累逮系,俾筑京师望都城垣。蕡讴吟为粤声,主者以奏,召见,命诵所歌诗,语皆忠爱,乃释之。洪武十五年,起为苏州经历。洪武二十二年,因受连累,谪戍辽东。后蓝玉党发,蕡曾为玉题画,遂论死。临刑,吟诗而逝。蕡诗多为记录自己行踪经历之作
申斗垣,生卒年不详。字子极,名拱辰,又字斗垣。江苏长洲县(今江苏吴县)人。明代医家,治验丰富,擅长外科。著有《外科启玄》、《伤寒观舌法》等书流行于世。申氏强调因人、因地、因时制宜、因病论治、据证分型。结合方药的炮制,达到中医临床的辨证施治。方药中采用煅制和炒炭的药物较多见,并注重炮制辅料的作用,如用酒炮制黄连、黄柏、黄芩,可改变其苦寒之性,以达到用来治疗上焦湿热之目的。又如当归、熟地、山茱萸、牛膝、天麻、蕲蛇等用酒制。厚朴、半夏用姜汁制;黄芪用蜜炙法炮制;番木鳖用油炸法炮制等。申氏临床上还强调早期治疗,提倡预防。详见《外科启玄》。
桑悦(1447—1513)明代学者、诗文作家。字民怿。常熟(今属江苏)人。他敢为大言,铨次古人,以孟轲自况。成化元年(1465)中举,次年参加会试落选,授泰和训导,李东阳曾有诗作赠其出京。在赴任途中,他迂道涞水,拜访文洪,同游黄金台。后迁长沙通判,又调柳州。会外艰,归遂不出。居家益任诞,褐衣楚制,往来郡邑间。阎秀卿《二科志》将他列为“狂简”之首。 他善文文气跌宕起伏过渡自然无生涩感。如《独坐轩记》尽管篇幅不长有顺接处.有逆扑处,时而奇波矗起时而急转直下.显得摇曳多姿、活泼生动。黄宗羲对他的散文给予较高的评价:“先生不剿袭古文而自能为古文可谓大作手矣。”(《明文授读》)他也爱作赋。据记
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