王德晖,清代道光、咸丰年间的戏曲理论批评家。字晓山,山西太原人。精通曲律,著有《曲律精华》一书。咸丰元年(1851)在北京与戏曲理论家徐沅澂相遇,见其所著《顾误》书稿,两人相互参校,合成《顾误录》一书。其中综合了《度曲须知》和《乐府传声》的一些论点,但对于发声、出字、收韵等法,有自己的发明,可供唱曲者参考。
吴世忠,明金溪(今江西省金溪县)人。字懋贞,又字彦贞。弘治三年(公元1490年)进士,授兵科给事中,迁吏科给事中,擢湖广参议,坐事降山东佥事。正德四年(公元1509年)召为光禄少卿,旋改尚宝司卿,再迁大理少卿。八年(公元1513年)擢右佥都御史巡抚延绥。后引疾归。着《洪范考疑》、《学庸通旨施儒学庸臆说》、《皇极世书内篇注》、《蠢遇录》。(事迹见《明史》卷一百八十五,《明史稿》卷一百六十七,《国朝献征录》卷六十三,《明名人传》卷四。)著有《书传洪范考疑》一卷行世,另有《学庸通旨》、《太极图解》,均未见传本。
天如惟则(1286-1354),元代禅宗临济宗僧人。字天如,永新(今属江西)人。俗姓谭,得法于释明本,居松江之九峰,道风日振,加号佛心普降落大辨禅师。延祐、至治年间,与贯云石、阿里西瑛优游唱和于杭州。至正二年(1342)门人于吴郡(今江苏苏州)买地筑室以居之,名曰“师子林”,有竹万杆,多怪石,成一时之胜,四方之来得于观览悟悦者益众。倪瓒爱其萧爽,为之绘图,徐贲复图为十二景,于是京师集贤翰林之名流,郡邑词林赋薮之才俊,皆托之诗章,以写其景物之胜。至有足未及造其境而心与之游者,亦想像摹写以极其趣。侍者集其诗文成《师子林别录》,翰林学士远者图为之序,《元诗选》据以录诗三十六首。另著有《楞严经会解
文益(885—958),唐末余杭人。五代佛教法眼宗始祖。俗姓鲁,7岁出家,20岁于温州开元寺受戒。后至贸山阿育王寺(今宁波市鄞县东)从希觉攻习律学,同时探研儒家经典。善撰文,捷应对,深得希觉赞赏。后投长庆寺棱禅师学禅,久不得法。游方中,偶遇其法。其后又云游各地,参研佛学,足迹遍及江南丛林。文益感于当时流行的禅宗弊甚多,乃撰《宗门十规论》,加以劝饬,提出“明事不二,贵在圆融”和“不著他求,尽由心造”的佛学理论。以“三界唯心,万法唯识”为“纲宗”,取华严宗“六相”教义论证世界“同异具济,理事不差”。并编撰佛门颂偈,把修行方法概括为“对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解”。简明易懂,颇受僧众推
温庭筠(约812-约866),晚唐著名诗人、词人。一作廷筠,又作庭云。本名歧,字飞卿,行十六,太原祁(今山西祁县)人。相貌奇丑,人称“温钟馗”。才思敏捷,下笔万言。每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号“温八叉”、“温八吟”。庭筠为人放荡不羁,性倨傲,好讥刺权贵,为执政者所恶,当时士大夫亦诋其“有才无行”。由兹屡举进士不第。大中十三年,贬为隋县尉。徐商镇襄阳,召为幕府巡官。与段成式、余知古、韦蟾诸人友善,以诗唱和。后不得志,归江东,再贬方城尉。咸通七年,为国子助教,故后人又称“温助教”。后竞流落而终。庭筠才情绮丽,工为辞章,尤工律赋。与当世诗人李商隐齐名,号“温、李”。又与李商隐、段成
王石鹏(1877—1942)台湾诗人,字箴盘,号了庵,台湾新竹人。少聪颖,十岁能通韵语。其师郑伯玙孝廉(家珍)甚器重之。好读近世译本。诗文并佳,尤工隶书、篆刻。其诗清警,为星洲邱菽园孝廉所赏识,揭载之于《天南日报》。与王松、王国垣(瑶京)同宗且同乡里,时相唱和过从,人称「新竹三王」;又其文采风流与竹堑名士谢介石齐名,遂又有「新竹二石」之称。1926年任《台湾新闻报》汉文部记者、主笔,迁居台中,与栎社诸子交莫逆,并为社友,相互唱和。其诗文书法为日人所激赏,新竹知事樱井勉刻意延誉,极力笼络。石鹏亦通晓日语,与日人相交熟稔。职是之故,每遇台民有事时,由其出面调护,常可迎刃而解。晚年曾游大陆,博览
王义山(1214—1287),字元高,号稼村,丰城(今属江西)人。景定三年进士,调永州司户,迁南安军司理,辟浙西盐场,赘漕府幕,权京学教授。主管刑工部架阁文字,权主管官告院,除国子正。添差通判瑞安军,奉使台州,兼提举浙东市舶,以论罢。景炎元年,宋太后诏官民归附元朝,遂归故乡,以读书著文为事。元至元十六年,以路学礼聘教授诸生,明年,提举江西学事。十八年,退老东湖,扁读书室曰稼村。二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本
吴宽(1435年-1504年8月19日),明代诗文作家。字原博,号匏庵。长洲(江苏苏州)人。为诸生时就颇有闻望,遍读左氏、班、马、唐、宋大家之文,欲尽弃制举业,从事古学。部使者迫促,乃就锁试院。成化八年(1472)状元及第,授翰林院编修,历谕德、庶子、少詹,兼侍读学士,擢吏部侍郎,掌詹事府,入东阁专典诰敕。后进礼部尚书。卒谥文定。著有《匏翁家藏集》77卷。其平生最好苏轼,因而诗文皆受其影响。其古体颇注意诗体的雄浑,又注意逞其才学。如《入玄墓寺》、《题海虞钱氏所藏王均章虞山图》、《为盛舜臣题山水画卷》、《为王希曾题启南长荡图》、《秋雪叹》、《李世贤持启南雪岭图索题次韵》、《题画》、《赵松雪长
吴子光,近代诗人。字芸阁。广东嘉应州(今梅县)人。少聪颖,有“国器之目”。其父筑启英书室,购书数万卷,为其延师课读,他得遍览儒家经典,博涉古文词赋。及长,因家道中落,随父赴台湾谋生,寄籍淡水。同治四年(1865)中举。受知于台湾道员徐宗干,充幕僚多年。后应淡水知府陈培桂聘,参与《淡水厅志》的修撰。晚年设馆于淡水筱云山庄,培养青年学子多人,丘逢甲即出其门下。吴氏博学多才,而遭际困 ,“欲少伸其文章报国之志而不可得”(《芸阁山人别传》),曾以东坡自况。著有《一肚皮集》、《小草拾遗》、《三长赘笔》及《经余杂录》。
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