吾邱衍
吾丘衍（1272年—1311年），元诗人、书法家。吾丘复姓，或省丘而称吾衍。字子行，号竹房、竹素、贞白。钱塘(今浙江杭州)人。工书法，精于小篆，通声律，能鉴别古物，而又喜谈《太玄》。买屋小巷，居楼上，授徒为业，吹箫自乐。为人简傲，好讥侮文士，然推服仇远和胡之纯、胡长孺兄弟。四十未娶，买酒家女为妾。有人称此女为其妻而讼之，衍牵连受侮，遂访仇远，未遇，留诗云：“刘伶一锸事徒然，胡蝶飞来别有天。欲语《太玄》何处问，西泠西畔断桥边。”此后不知所之，有人得其遗履于断桥，疑投湖而死。西湖僧为作“文冢”于孤山，胡长孺为之铭。平生论诗鄙薄流俗之陈陈相因。《四库全书总目》谓其“颇效李贺体，不能尽脱元人窠臼，
- 别名:字子行，号竹房
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:衢州(今浙江衢县)人
- 出生日期:1272
吴玉搢
吴玉搢（1698-1773），清江苏山阳(今江苏省淮安县)人。字籍五，号山夫，晚号顿研，又号钝根。少聪敏好学，八九岁即喜辨别古字。于仕途不遇，至晚年方得贡生，授凤阳府训导。生平究心于金石、文字之学。曾取假借通用之字，按平水韵编次，各注所出，而为之辨证，著《别雅》五卷。其书虽多漏略，但对于研究文字的通转，音义的演变，仍有参考价值。又取《说文》引经，与今本比勘，考稽同异，为《说文引经考》二卷。曾游山川阻夷，历险探幽，访求碑刻，著《金石存》十六卷。另有《六书述部述考》六卷、《天发神忏碑考》一卷。其所著《六书叙考》十二卷，分“数位、天官、地舆、人物、事为、饮食、衣服、宫室、器用、动物、植物、支干”
- 别名:字籍五，号山夫
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:清江苏山阳
- 出生日期:1698
王又朴
王又朴（1681-1763），直隶天津人，字介山。雍正元年(1723)进士，授翰林院庶吉士改吏部主事，外放历任河南分司，陕西、江南泰州通判，池州、徽州知府，不久致仕归里。幼读朱子《周易本义》，不信朱子“不可便以孔子之说为文王之说”，年至六十以为卦爻辞有非彖、象《传》而不能明者，于是著《易翼述信》十二卷，专以《彖传》、《象传》、《文言》解释经义。诗文有《诗礼堂文集》五卷，《诗集》七卷。
- 别名:字介山
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:直隶天津人
- 出生日期:1681
魏荔彤
魏荔彤（1670—？），生于清康熙九年(公元1670年),雍正初年依然在世,然而卒年不详。字念庭，号怀舫。清代康雍时期著名的医学家、理学家、易学家。直隶柏乡(今河北柏乡)人。官至江常镇诸道观察使,为官之余,专心著述。魏氏自幼爱读医书，善于将诸书内容联系起来，互相阐明，探讨奥旨。他往往用仲景所言，来解《内经》不明之处，又用《内经》所讲道理，解释《伤寒论》中不明之处，多有心得。直到甲午年(1714)魏荔彤利用工作之余开始研读《周易》，久而久之，魏氏便以读《易》之心思识解读其《伤寒论》《金匮要略》诸篇。宇栉句比，条分缕析，分章别段，五明参证，而后认识到“仲景之书真与《易》无二义也”。《周易·系辞
- 别名:字念庭，号怀舫
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:直隶柏乡(今河北柏乡)人
- 出生日期:1670
魏濬
魏濬（1553-1625），字禹卿，号苍水，明代福建松溪县人，生于嘉庆三十二年（1553年），卒于天启五年（1625年）。从小敏慧，才智超人，四岁能作字对， 得到建宁府推官郭子章 赏识，把他和晋江县才子苏溶合称"闽中二溶"。万历三十 二年(1604)中进士，初任户部观政，后升河南清史司主事，奉命监督清理河南、山西两省粮仓，任内革除贪官污吏，用标准衡器收粮，深受群众拥戴。万历三十七年(1609)朝延赐"清廉宴"嘉奖，并提升他为山西省郎中。后调任广西省提学佥事，主持修造桂林学宫礼器，创办思恩州学。公余常深入山区抚慰瑶、壮等少数民族。不久升任江西按察副使南昌兵备兼管饶九道。当时朱氏皇室淮王在封地
- 别名:字禹卿，号苍水
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:明代福建松溪县人
- 出生日期:1553
王宗传
王宗传，字景孟，号童溪，生卒年不详，宁德八都童溪人，一说临安人。王宗传在临安太学二十一年，淳熙八年(1181)进士。官韶州教授。王宗传学问渊博，尤精于《易》，开门授徒，门生众多，且多优秀。著有《童溪易传》三十卷。其说大抵祧梁、孟而宗王弼，说《易》唯凭心悟，力斥象数，提出《易》即吾心，吾心即《易》说，与杨简《易传》宗旨相同。王弼祖尚玄虚以阐发义理，程颐祖其义理而归诸人事，故似浅近而醇实。宗传及杨简祖其玄虚而索诸性天，故似高深而幻渺。宗传与杨简实为南宋初以心性说《易》之祖。王氏《童溪易传》在易学史上占有一席之地，自问世以来，援引王氏易说的易著不绝如缕。如南宋方实孙《淙山读周易》（99次）；元代
- 别名:字景孟，号童溪
- 性别:男
- 朝代:宋代
王申子
王申子,原名王申,字翼卿,号秋山。元邛州今四川邛崃人,在南宋中过进士做过官。一生大部时间隐居慈利州天门山, 授徒讲学。生卒年不详,大约生活于南宋末年到元中后期。关于王申子,《明一统志》王申子,本邛崃人,号秋山。元季隐居慈利,注《大易辑说》《春秋类传》。言王申子号“秋山”,与《周易折中》同,他处未见。且一言王氏隐居之时当元朝末年,与下文考证元朝中后期,大体一致。《湖广通志》“直隶澄州志”袭《明一统志》旧说王申子,《明一统志》“本印峡人,隐居慈利,注《大易辑说》、《春秋类传》。”《元史类编》王申子,字翼卿,邓州人,寓居慈利天门山着《大易缉说》十卷。……皇庆二年,征为南阳书院山长,尚有《春秋类传
- 原名:王申,字翼卿
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:元邛州今四川邛崃人
王宏撰
王宏撰(1622—1702),清陕西华阴县人，一作王弘撰。字无异，号山史。明南京兵部右侍郎王之良之子。明诸生，入清，隐居华山下，筑“读易楼”以居。康熙三十八年(公元1699年)荐举博学鸿儒，以老病辞。康熙四十一年(1702)卒于家，时年81岁。山史博学多才,在诗文、书法、金石、古书画收藏和鉴赏及《周易》研究诸方面均有成就,当时学人对其有“博物君子”之称。时与李容、李柏、李因笃齐名。 时人号为“四夫子”。与顾炎武交谊深厚。炎武称说： “好学不倦，笃于朋友，吾不如王山史。”(《广师篇》)著有
- 别名:字无异，号山史
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:清陕西华阴县人
- 出生日期:1622
吴桂森
吴桂森，生卒年不详，明无锡(今江苏无锡)人，字叔美。万历四十四年(1616)岁贡生。曾与顾宪成、高攀龙讲学于东林书院，又从钱一本学《易》,日夜探索,几忘寝食。传钱氏《像象》之学。天启中东林书院被毁，桂森建丽泽堂。又构小轩，题曰“来复”，以示申张正义，学者称“素衣先生”。著有《周易像象述》、《像象金针》。另有《真儒一脉》、《书经说》、《曲礼说》等。治《易》主依象明理。言象不袭焦、京、陈、邵，言理亦不陷于空虚心性。颇有新意。
- 别名:字叔美
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:明无锡(今江苏无锡)人