叶山
叶山，明代人,字八白,一说号八白。里贯未详。明诸生。自十岁即读《周易》。注《易》六十四卦,屡易其稿,至五十七岁始成《八白易传》十六卷,今存。大要以《诚斋易传》为宗旨,借《易》以言人事(见《经义考》及《四库全书提要》)。
- 别名:字八白
- 性别:男
- 朝代:清代
杨简
杨简（1141年2月10日－1226年4月21日），字敬仲，明州慈溪县人。登乾道五年进士第。初授富阳县主簿，当地经商风气浓厚，杨简则兴学立教，文风大振。其后又为绍兴府司理参军，有吏才。后又多在地方任职，百姓有称其为“杨父”者。嘉定时为秘书郎、朝请郎、著作佐郎兼兵部郎官，多有治国策上。又为帝选擢，出为馆阁之臣。理宗时以宝谟阁学士致仕。 杨简一生著述颇多，如《五诰解》、《慈湖遗书》、《慈湖诗传》、《杨氏易传》等等，收录于《丛书集成初编》、《四明丛书》等丛书。 元脱脱等《宋史》卷四百七《杨简》：“杨简字敬仲，慈溪人。乾道五年举进士，授富阳主簿。会陆九渊过富阳，问答有所契，遂定师弟子之
- 别名:字敬仲
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:明州慈溪县人
- 出生日期:1141年2月10日
俞琰
俞琰，一作俞琬，字玉吾，吴郡长洲(今江苏苏州)人。生卒年众说不一,难以考定。宝祐间，以词赋称。宋亡，隐居著书，自号林屋山人，学者称石涧先生。卒于元延祐间，年七十。琰以学术见长，尤精《易》学，著有《周易集说》、《读易举要》、《周易参同契发挥》及《释疑》、《元学正宗》等，流传至今。此外尚有《黄帝阴符经注》、《吕纯阳真人沁园春丹词注解》、《炉火鉴戒录》传世。《席上腐谈》二卷，一名《月下偶谈》，为杂记杂说，上卷考证名物，下卷备述道家丹书，间也考论诗文，有《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本。《书斋夜话》四卷，为读书论文随笔，卷一辨经义，不乏创见，考求字音字义，也颇该洽，卷二、卷三发明《易》学，第四卷多
- 别名:字玉吾
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:吴郡长洲(今江苏苏州)人
易祓
易祓[fú]（1156年—1240年）字彦章，或作彦祥、彦伟，号山斋，宁乡(今属湖南)人。淳熙十一年上舍释褐，为昭庆军节度掌书记。庆元二年，召为秘书省正字。四年，除校书郎，迁秘书郎。五年，除著作佐郎。六年，迁著作郎兼实录院检讨官，未几出知江州。嘉泰四年，为枢密院检详文字，擢国子司业。开禧元年，权中书舍人兼直学士院。二年，附和韩侂胄用兵，迁左司谏兼侍讲，除礼部尚书，寻以谄事苏师旦罢，提举江州太平兴国宫。三年，被论夺职，谪融州，移全州。嘉定十三年，复故官。嘉熙四年卒，年八十五。祓在后世以夫妇能词知名，其词如《蓦山溪·春情》、《喜迁莺·春感》，刻画纤细，“旖旎缠绵”(《蕙风词话续编》卷一)。所著
- 别名:字彦章
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:宁乡(今属湖南)人
- 出生日期:1156年
杨名时
杨名时（1661-1737），清官吏、理学家。字宾实，号凝斋。江阴人。康熙三十年进士，改庶吉士，散官，授检讨，充日讲起居注官。四十一年，提督顺天学政，迁侍读。充《明史》纂修官。历官直隶巡道、贵州布政使，擢云南巡抚。雍正间，擢兵部尚书，改授云贵总督，仍管巡抚事，转吏部尚书。以密疏请保全年羹尧触怒雍正帝，被革职。乾隆即位后，召为礼部尚书衔兼领国子监祭酒，兼直上书房、南书房，入教皇子。翌年病死，赠太子太傅，谥文定。平生素治理学，从著名理学家李光地受经学。著有《周易札记》二卷、《诗经札记》一卷、《四书札记》四卷、《易义随记》、《诗义记讲》、《大学讲义》、《中庸讲义》、《经书言学指要》等，并著有文集
- 别名:字宾实，号凝斋
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江阴人
- 出生日期:1661
杨爵
杨爵（1493—1549年），明哲学家、政治家。字伯珍，一作伯修，号斛山。陕西富平人。嘉靖八年(1529)进士。授行人，后任考选御使。因上书议论国事，触怒朝廷，两次陷狱，时间长达十年。杨爵幼时家贫，然好读书，及至长成，仍为学不辍。后虽身陷囹圄，却未放下学业，日日与人讲经论道。其学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”(《明儒学案》)即是说中和是与生俱来的人之天性，是性命之本，若能致之，即合乎天，从而万物化育。把“中”看作心之本体，认为是“未发之中”，万物皆备，所以又是天下之本。把“和”
- 别名:字伯珍
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:陕西富平人
- 出生日期:1493
于钦
于钦(1283～1333)，元代方志编纂家、历史地理学家、文学家。字思容。祖籍文登，后定居山东益都(今青州市郑母镇)。历任山东东西道肃政廉访司照磨、翰林国史院编修、江南行台监察御史、詹事院长史、御史台监察御史、中书省兵部侍郎等职。于钦精于方志，立志为家乡修志。他认为，诗可以“陶冶性情”，但真正有关于当世、有益于后人的事，莫如“著作以彰显”，修志可传后世。曾说：“吾生长于齐，齐这山川、分野、城邑、地土之宜、人物这秀、此疆彼界，不可不纂而纪之也。” 在任中书省兵部侍郎，奉命山东，为益都田赋总管期间，利用职务之便，“周览原隰，询诸乡老，考之水经、地记、历代沿革，分门别类”，编成《齐乘》六卷。《齐
- 别名:字思容
- 性别:男
- 祖籍:文登
- 朝代:元代
- 出生地:山东益都(今青州市郑母镇)
隐元
隐元（1592年-1673年），明清之际禅宗僧人。日本佛教黄檗宗祖。俗姓林，名隆琦。福建福清人。28岁出家。明泰昌元年（1620），从福清黄檗山鉴源禅师剃度出家后，周游各地，历访名师。首至海口镇瑞峰寺所道享讲《楞严经》。在绍兴显圣寺听湛然讲《涅槃经》，不久至海盐金杰山广慧寺参谒当时名僧密云圆悟。崇祯三年（1630），随密云至黄檗山。崇祯六年，密云弟子通容继任黄檗山住持，隐元遂嗣其法。崇祯十年，受请继黄檗法席，住持七载，多所兴建。又历住浙江崇德福严寺及福建长乐龙泉寺。后回黄檗山开设法度，从其受学者甚多。 清顺治十一年（1654）应日本长崎兴福寺住持逸然等之请，率弟子十余人东渡传法。同年
- 俗姓:林，名隆琦
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:福建福清人
- 出生日期:1592年
- 别名:字莲峰
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:河南洛阳人
俞希鲁
俞希鲁，生卒年不详，字用中，丹徒(今江苏镇江)人。其父俞德邻，其兄俞庸，都是诗文家。俞希鲁出身世家，学识渊博，当时京口之碑文，多请他作，时与青阳翼、顾观、谢震，合称“京口四杰”。举授处州独峰书院山长，移饶州长芗书院。除庆元路儒学教授，擢归安县丞，升江山县尹，秩满，改永康。所在皆著治迹。至正十七年(1357)以松江府判致仕。享年九十岁。其父俞德邻是南宋遗民，入元屡荐不起。俞希鲁和俞庸先后仕于元。其生年是南宋最后一年祥兴二年，其卒已是明洪武元年。有《竹素钩悬》二十卷、《听雨轩集》二十卷等，均未见传本。诗文传世不多，所著《至顺镇江志》二十一卷，是元代地方志中的名著。《御选元诗》选录其诗二首，清钱
- 别名:字用中
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:丹徒(今江苏镇江)人