李峤(645~714年),字巨山,赵州赞皇(今属河北)人。十五岁通“五经”。二十岁擢进士第,举制策甲科,授长安尉,迁监察御史、给事中。忤武后旨,出为润州司马。后诏为凤阁舍人。圣历初,迁同凤阁鸾台平章事,转成均祭酒,领修《三教珠英》。中宗即位,贬为通州刺史。数月后召回,授礼部侍郎,封赞皇县男。未几,迁礼部尚书,进封县公。神龙二年为中书令。景龙二年,加修文馆大学士。三年虽罢中书令,仍以特进守兵部尚书、同中书门下三品。睿宗即位,贬为怀州刺史。玄宗立,贬滁州别驾,改庐州别驾卒。峤为武后及中宗朝四位大学士之一,文学声名卓著,所作多为时人传诵。其诗多应制、咏物之作,词采典丽。《汾阴行》最为脍炙人口,唐
李宗仁(1891年8月13日~1969年1月30日),字德邻,广西桂林人。1891年8月13日生。1908年入广西陆军小学第三期。1910年加入中国同盟会。1912年广西陆军小学改为陆军速成学堂,被编为第二队步科。1913年秋毕业后,进南宁将校讲习所,曾任见习官、队附。1915年春应聘在桂林省模范小学任高级班军训教官。同年12月入林虎为总司令的护国军第六军,参加护国讨袁战争,任排长。此后又先后参加了讨伐龙济光、护法战争、粤桂战争。历任连长、营长、粤桂第一路边防军帮统、统领。1921年6月任粤桂边防军第三路司令。1922年自任广西自治军第二路总司令。1923年春,任广西陆军第五独立旅旅长,5
梁兰(1343~1410),明初诗人。泰和(今属江西)人。字庭秀,一字不移,号畦乐,梁潜、梁混之父。他未曾出仕,布衣终身。常与故人寻山水之乐。命酒赋诗,任意所适,于邑西柳溪之上,辟畦蔬,杂植花竹,引泉灌注,筑室其中,逍遥自得,作《畦乐诗》数篇,时时歌之。与杨士奇为亲家,士奇尝从之学诗,并为其编辑诗集。永乐八年(1410)卒,年六十八。著有《畦乐先生集》。他是陈谟弟子,诗风也是舂容尔雅,抒写自己远避尘世、乐居田园之情。如《西畦自适》:“守拙一圃间,衡从五亩余。艺麻在高丘,杂以果与蔬。春至百草生,趁晴聊荷锄。筋力岂不劳,芜秽亦已除。家人会知我,慰以酒满壶。偶坐斟酌之,日落西山隅。归来北窗下,我
罗国纲,清代医家。字振古,号整斋。湘乡人。约生于康熙五十四年 (1715)。少颖慧,以童试第一人入泮,乡试屡荐未售,因督率诸弟奋志攻读,皆入庠序。因四弟国俊于乾隆三十四年 (1769) 中进士,敕封三代,他也被赠封为承德郎。少治举业时即好读医书,朝夕研求,意欲于世稍效一得于病患者; 后弃儒从医,笃志医学50余年。晚年优游杖履,披览医书,随境施方,无不奏效,患者多有以痼疾因其治愈而享高寿者。其治医学,辨析古说,服膺《内经》,执一御万,师古而不泥古,多有创见。临床辨证论治,兼集诸家,会群籍之精蕴,由博返约,以己生平之心得立论; 立方遣药,多自制新方,广集单方,治尚精一,用药平正。对脉治、治法、
李存(1281—1354) ,元学者。字明远,一字仲公。安仁(今属江西)人。学者称俟庵先生。年轻时仰慕古人,“谓无所不通之为大儒”(《宋元学案·静明宝峰学案》),因而博览天文、地理、医药、卜筮、道家、法家、佛学、诸名家之书。后从陈苑学陆学,“夙夜省察”,“惟日孜孜究明本心”(同上书)。从其学者满斋舍。恪守仁义道德,事亲以孝,抚其亡兄之子以慈,资其孀妹以及其孤。衣冠言笑不拘,谦恭和易,与物无竞,为周围人所敬。重视封建道德的作用,反对申、韩法家思想和黄、老之学。恪守仁义道德,对当时的道德风气衰败十分不满:“人心积衰,风俗大坏。父诈其子,夫欺其妻,……人亦失其所以为人,举安之而弗悟其非,则是兽之
龙文彬,字筠圃。江西永新人。少从刘绎游,为绎所器重。同治四年(1865),中进士,授吏部主事。光绪元年(1875),充校《穆宗实录》,赏加四品衔,并戴花翎。六年,乞假归。旋主讲友教、经训、鹭洲、章山、秀水、联珠、莲洲等书院,培植人才。所著《周易绎说》一书,经督学龙湛霖递呈,奉旨留览。“说经贯综汉宋之间,论学以诚敬为宗旨,言朱、陆、罗、王异同之故,皆有条理”(《清史列传》本传)。其为学,重身体力行,不立讲会。著有《永怀堂诗文钞》一○卷、《明纪事乐府》三○○首、《明会要》八○卷等。生平事迹见《清史列传》卷六七。
林自然,南宋人,号回阳子。年里不详。淳祐间(1241—1258)人。少读《清静经》而弃家为道士,云游天下,访寻师侣。后遇西蜀陆墅真人于长汀烟霞道院,授以金丹之道,修炼功成,因撰著《长生指要篇》,其中有词2首,《全宋词》据以录人。
李迅(约十二、三世纪间),南宋医学家。字嗣立,福建泉州人。官大理评事,以医著名,尤精于外科。撰《集验背疽方》一卷,专论背疽,今存本共包括五十三条,对受病原因、发病形状、诊候虚实、治疗节度、用药次第辨析很详。所收临床经验方如五香连翘汤、内补十宣散,均为有效方剂。另如忍冬丸与乳痈发背神方,只用金银花一味,用药简易而有效,对于穷乡僻壤,无力请医服药的患者,很为有益。该书原本早佚,清《四库全书》从《永乐大典》中辑出。据《四库全书总目》称:本书有“麦饭石膏及神异膏二方,乃诸方中最神妙者,而《永乐大典》乃偶佚之,今据《苏沈良方》及危亦林《得效方》补入……”等语。商务印书馆影印《四库全书》珍本初集和裘吉
刘子翚[huī](1101~1147)宋代理学家。字彦冲,号屏山,亦号病翁,崇安(今福建武夷山)人。未冠游太学,以父荫补承务郎,入真定幕府。建炎三年,通判兴化军,秩满以最闻。以疾不堪吏事,乞闲,主管武夷山冲佑观,居屏山潭溪,独居一室,终日危坐,意有所得则书之,或咏歌自适,讲学不倦。与胡宪、刘勉之交游,相互切磋学问,朱熹尝从其学。绍兴十七年卒,年四十七。刘子翚天资卓异,读书广博,笔力甚高,诗文俱工。如《圣传论》十篇、《维民论》三篇及论时事札子十八篇,都能针对时事而作,四库馆臣称其“辨析明快,曲折尽意,无南宋人语录之习;论事之文,洞悉时势,亦无迂阔之见”,为“明体达用之作,非坐谈三代、惟骜虚名
雷庵正受,宋常熟人。俗姓邵,字虚中,号雷庵。云门宗雪窦下第七世高僧。年十六师心鉴出家于慧日寺。谒应庵、佛行、无庵诸高僧。庆元(1195—1200)初居湖州寿星院,归居苏州报恩光孝禅寺。以阐教弘宗为心。嘉泰四年(1204年)著成《嘉泰普灯录》,陆游作跋称裒集周悉。又编《华严论枢要》《楞严合论》。另著有《楞伽经集注》。
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