蒋彝
蒋彝（Chiang Yee，1903年5月19日－1977年10月26日），原名仁全,字仲雅,又作重哑,笔名哑行者,原籍九江市,1955年加入美国籍。1922年,蒋彝考入国立东南大学化工系,1926年,毕业后,分别任教于江苏海州十一中学和九江光华中学,年底北伐军攻占九江后,他便投笔从戎,随国民革命军第七军白崇禧部进军浙、沪,任政治部书记长。后历任上海国立暨南大学讲师,安徽芜湖、当涂、江西九江三县县长。1933年去英国伦敦,任伦敦大学东方学院中文教授。其间,他特别留意西方人对中国书法和绘画的看法,当他从西文书中了解到西人对这两门艺术有不少错误的概念,感到中国艺术在西方还没有得到应有的介绍和解
- 别名:仁全,字仲雅
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:九江市
- 出生日期:1903年5月19日
景霄
释景霄。俗姓徐氏。丹丘人也。初之听涉在表公门。后慕守言阇黎义集敷演于丹丘。执性严毅寡与人交。狷急自持。多事凌辚形器恶弱。后纳请往金华东白山奖训初学。时有江西徽猷律匠。出义记曰龟鉴录多学彭亨领徒到霄寺。正值讲次。当持犯篇再三叹赏。自此声溢价高。每晨滴茶一旦化为乳焉。着记二十卷号简正。言以思择力故。去邪说而简取正义也。武肃王钱氏。召于临安故乡宰任竹林寺。未几命赴北塔寺临坛。天成二年也。次命住南真身宝塔寺终焉。迁葬于大慈山坞。以本受师号塔曰清凉是欤。［《宋高僧传》卷第十六］
- 俗姓:徐
- 性别:男
净影慧远
净影慧远（523～592）隋代僧。敦煌（甘肃）人，俗姓李。又称隋远、小远、大远、北远。十三岁随沙门僧思出家。年十六随湛律师赴邺都（河北临漳），博览大小乘经典，二十岁从法上受具足戒，从大隐习四分律，后专师事法上，尽学余部。未久，携学侣迁回高都（山西晋城）清化寺，四众合建讲堂。后值北周武帝灭齐，敕命废经毁像，并令沙门还俗，众皆莫敢抗谏，师独挺出与帝辩驳，厉声谓（大五○·四九○下）：‘陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见人。阿鼻地狱不拣贵贱，陛下何得不怖？帝勃然作色大怒，直视于远曰：但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。 帝卒灭佛法。师乃潜隐汲郡西山，谙诵法华、维摩等经，以期遗法之不坠。至隋兴，师始出，
- 俗姓:李
- 性别:男
- 朝代:隋代
- 出生地:敦煌（甘肃）人
- 出生日期:523
金圣叹
金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），原名采,字若采,明亡后改名人瑞,别号圣叹,吴县(今属江苏)人。县庠生,为人倜傥高奇,俯视一切,狂放不羁,“每遇岁试,或以俚辞入诗文,或于卷尾作小说讥刺试官,辄被黜”(采衡子《虫鸡漫录》),又“好批小说,人多薄之”(袁牧《随园诗话》),故一生未举。清顺治十八年(1661)、二月初一,顺治哀诏到苏州,金圣叹与其同志乘地方官绅齐聚“哭临”之机,鼓动群众递揭帖,控告知县贪赃枉法,盗卖库粮,请愿失败,次日他们又组织哭庙活动以示抗议,成为一次声势不小的“秀才造反”,即著名的“哭庙案”,金圣叹等多人以“大逆”罪处斩。 金圣叹毕生致力于文学批评,他
- 别名:人瑞
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:吴县(今属江苏)人
- 出生日期:1608年4月17日
介石智朋
介石智朋，号介石,福清(今属福建)人。绍定二年,初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府临平山佛日净慧寺。继住庆元府大梅山保福寺,历住香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺,晚年寓杭之冷泉,匾其室曰青山外人。景定间,住临安府净慈报恩光孝寺。为南岳下十八世,径山如琰法嗣。门人编纂其言行为《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。诗多参禅悟道之作,如《送雁宕庆藏主》云:“四十九盘飞鸟外,衲衣犹带宕云寒。豁开湖海烟波眼,枯木石头在雁山。”而如《听猿》云:“此心未歇最关情,那更猿声入夜频。”《惠山煎茶》云:“万壑松风供一啜,自笼双袖水边行。”也不乏闲情逸趣。《全宋诗》
- 性别:男
- 出生地:福清(今属福建)人
绝岸可湘
绝岸可湘（1206～1290）宋元时代临济宗杨岐派破庵派僧。台州宁海（浙江）人，俗姓葛。号绝岸。为无准师范之法嗣。历住嘉兴府（浙江）流虹兴圣禅寺、温州（浙江）雁山能仁禅寺、越州（浙江）九岩慧云禅寺、天台（浙江）护国广恩禅寺、临安府（浙江）崇恩演福禅寺、温州江心龙翔兴庆禅寺。宋度宗咸淳八年（1272）住于福州（福建）雪峰山崇圣禅寺，约十年，其后，辞谢院事，退居杭州宝寿寺，复受请重住雪峰崇圣禅寺。至元二十七年示寂，世寿八十五。遗骨奉归雪峰，于西庵建塔。遗有绝岸和尚语录一卷。［继灯录卷三、增续传灯录卷四、续灯存稿卷四］
- 俗姓:葛
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:台州宁海（浙江）人
- 出生日期:1206
剑关子益
剑关子益，号剑关,剑州(今四川剑阁)人。嘉熙三年,入住隆兴兴化寺,继住隆兴云岩寿宁寺。咸淳元年,住福州西禅长庆寺。三年十二月卒。为南岳下二十世,临安径山无准师范禅师法嗣。门人编有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。《全宋诗》卷三三○二录其诗一卷,多为偈颂赞语,如《寒山把蕉叶执笔赞》云:“吟诗吟未就,执笔且搜枯。欲写芭蕉上,依前一字无。”《偶成》、《题幽林寺》等篇亦不乏机趣。事迹见《语录》附《行实》。
- 别名:剑州(今四川剑阁)人
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 朝代:元代
- 出生日期:1269
- 逝世日期:1351
净慈慧晖
净慈慧晖（1097～1183）宋代曹洞宗僧。会稽（浙江）上虞人，俗姓张。幼年依澄照道凝剃发。二十岁参谒长芦寺之真歇清了。继学于天童山之宏智正觉，并嗣其法。历住补陀寺、万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。于孝宗淳熙三年（1176），奉敕主持临安净慈寺。七年，退归雪窦寺。于淳熙十年示寂，世寿八十七，法腊七十五。赐号‘自得禅师’。遗有灵隐净慈自得禅师语录六卷。［嘉泰普灯录卷十三、五灯会元卷十四、联灯会要卷二十九］ 杭州净慈自得慧晖禅师，会稽张氏子。幼依澄照道凝，染削进具。甫二十，扣真歇于长芦，微有所证。旋里谒宏智，智举「当明中有暗，不以暗相遇。当暗中有明，不以明相睹」问之，语不契。初夜定，回往圣僧前烧
- 俗姓:张
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:会稽（浙江）上虞人
- 出生日期:1097
见如元谧
见如元谧，明末清初禅僧,俗姓胡,字閴然、见如,南城(今属江西)人。21岁随父于宝方寺谒慧经,即请出家,其父不许。遂走临川(今属江西)依金山铠禅师出家。次年复谒慧经,命充火头,一日推磨失手,有所省悟。后入金楼峰,闻蛙鸣彻悟。慧经寂,继主寿昌寺。著有《指据录》。(《五灯全书》卷六二、《江西诗征》卷九〇)
- 俗姓:胡
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:南城(今属江西)人