顾景星

顾景星(1621年～1687年)明末清初诗文作家。字赤方，号黄公。蕲州(今属湖北)人。明末贡生。南明弘光时考授推官。明亡，隐居于澱湖。入清后屡征不出。康熙十八年(1679)荐举博学鸿词科，被迫来到京师，却称病未试。与张仁熙、胡承诺、吴骥等称“江汉逸民”。 顾景星少有神童之誉，6岁即能作赋，八九岁时遍读经史。他才气纵横，记诵广博。在京师时与方孝标、邵长蘅、周亮工、施闰章等皆有交游，名重一时。他的诗文俱工，与杜濬齐名，时称“杜顾”。其诗多反映明末清初的社会现实，表现一代兴亡及战乱中百姓的疾苦，透露出故国之思与黍离之痛，如《扬州钞关》，描写史可法牺牲的壮烈;《吴易擒》写明末义军领袖吴易被诱

葛士浚

葛士浚（1848-1895），字季源，号子源，上海人。肄业于上海龙门书院，沉潜好学，留心世务。时人称其“家学甚伟，又克自奋励与同志诸子日夕讨究，好谈经济，不屑为章句诂训之学。”其主要贡献在于编辑《皇朝经世文续编》。他认为魏源、贺长龄编于1828年的《皇朝经世文编》“迄今六十余年，世局既有变迁，论议因之日积”，原有的许多内容已不敷时用，有必要推出新的续编之作。他突破了《皇朝经世文编》分学术、治体及吏、户、礼、兵、刑、工八纲的体例，另增洋务一纲20卷，收录了曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等洋务大吏谈论洋务的奏疏和文章，以及冯桂芬、薛福成等洋务思想家的论议，郭嵩焘、姚文栋等外交官员的论述。他还选

甘韩

甘韩,编辑《皇朝经世文新编续集》，生卒年不详，生平事迹不详。

古杭艳艳生

古杭艳艳生,清代人，撰有《昭阳趣史》，生卒年月不详,生平事迹不详。

郭小亭

郭小亭,清代文人，《济公全传》作者，本名郭广瑞，字小亭（一说“筱亭”），清潞河（今北京通县）人，别号燕南居士，生卒年月不详,生平事迹不详。

葛虛存

郭则沄

郭则沄（1881—1947）字啸麓。号蛰云、蛰园，别号遁圃老迂、龙顾山人、云淙花隐。室名栩楼、枕石楼、龙顾山房。福建闽侯人。生于台湾，长于北京。光绪二十九年（1903）进士。清末历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁。1922年退职后寓居天津，参加文学团体须社。年十二学诗，晚年更肆力为诗，自以为“不幸生黍离板荡之世，衣冠文物凋零以尽，即身历之境亦如梦境惝恍不可复即。于何征之？征之于诗而已。蹇怀遗世，不得自遂，乃托于玩世者以自诡，世之知我者盖鲜。于何而见吾真？亦见之于诗而已”（《龙顾山房诗集·自序》）。何振岱称其前期之诗“流畅华赡若高岩出云，古涧飞

管辂

管辂（208年－256年），三国时期魏国阴阳学家、占卜家。字公明，平原(今山东平原)人。幼年时喜爱观察星象，成年后习《周易》、占卜之道，魏齐王时举为秀才，魏正元年间为少府丞。在哲学上，他宣扬万物皆变的观点，他说：“万物之化，无有常形，人之变异，无有常体，或大为小，或小为大，固无优劣。夫万物之化，一例之道也。”(《三国志·管辂传》万物都在变化，这本来是符合唯物辩证法的观点，但管辂走到了极端，他只承认变而否定常，即否定事物质的规定性，实际是否定了万物变化的客观条件和客观规律，他甚至荒谬地认为某人可以变为蛇，某人可以变为鸟。他大搞占卜迷信活动，大到占卜人事吉凶祸福，生死寿夭，小到占卜猎人获取猎物

归锄子

归锄子，清嘉庆时人。撰有《红楼梦补》。生卒年不详，生平事迹不详。

顾太清

顾太清（1799-1876），名春，字子春，一字梅仙，道号太清，晚年又号云槎外史。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。清代著名女词人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语 。 顾太清入嫁为乾隆帝第五子荣纯亲王爱新觉罗·永琪之孙、荣恪郡王绵亿之子——贝勒奕绘的侧福晋，报宗人府为“顾”姓。婚后夫妇唱和，伉俪情深，又因奕绘字子章，号太素，为与之匹配，遂字子春，号太清，自署太清春、西林春，故以顾太清名世