王贶[kuàng],宋代医家。生卒年不详。字子亨,本土人。为南京宋毅叔婿,毅叔既以医名擅南北,贶,初传其学,未精。薄游京师,会盐法更变,有大贾睹揭示,失惊吐舌,不能复入,经旬,食不下咽,尪羸日甚,国医不能疗。其家忧惧,榜于市曰:有治之者,当以千金为谢。贶利其所售之厚,姑往应其求。既见贾之状,忽发笑不能制,其家人怪而诘之,贶谬为大言曰:“所笑者,辇毂之大,乃无人治此疾耳”。语主人曰:“试取《针经》来”。贶谩检之,偶有穴与其疾似者,贶曰:“尔家当勒状与我,万一不能活,则勿尤我,当为若针之,可立效”。主病者不得已从之,贶急针舌底,抽针之际,其人若委顿状,顷刻舌遂伸缩如平时矣。其家大喜,如约谢之,
王子接,生卒年月不详,清医学家。字晋三。长洲(今江苏苏州)人。习儒之余,究心医术,深思力学,所治多效。经二十年勤求古训,撰成《脉色本草伤寒杂病》。年逾五十,其术益精,深悔从前急于著书,遂焚所著。潜心于医经、本草,深得仲景医书之奥旨。自康熙五十七年至雍正九年(1718—1731),常与名医*魏荔彤探讨医理。现有《绛雪园古方选注》(简称《古方选注》)三卷(1731年)。记载其五十年临证心得,乃其暮年与诸门人切磋方义,由门人记录整理而成。该书述仲景方法、诸科方论及病源(故又名《十三科选注》),简明实用。书末附《绛雪园得宜本草》(简称《得宜本草》),收药三百五十四种。现存所著《伤寒古方通》六卷、《
王衮,生卒年月不详,宋医学家。太原(今属山西)人。庆历(1041—1048)年间任钱塘酒官,熙宁(1068—1077)年间为中书堂,元丰五年(1082年)官大理寺少卿。早年侍奉其父赴滑台(今河南滑县)为官。途中父得疾,遇庸医不究脉理,妄投汤剂,疾竟不瘳。母又多病。遂潜心医术。历二十余年,博采群方七千余首,择其要者五百余首,分作三篇(三卷),集成《王氏博济方》(1047年)。原书已佚,今存者系清乾隆三十八年(1773年)由《永乐大典》辑出,得方三百五十首,厘为五卷(据《郡斋读书后志》载)。所收方剂,多他书未备。修制药法甚精。
吴仪洛,生卒年月不详,清医学家,藏书家。字遵程,浙江海盐人。出身名医世家,精研医学并以行医为业,负有盛名,家有藏书楼,多藏医学书籍,还收藏名家古本如诗文集、经学、史籍类等多类书籍,行医之暇博览群书。为增进学识,开拓眼界,曾游楚、粤、燕、赵等地,并滞留浙江宁波达五年之久,终于洞彻医学玄微,指出:“医学之要,莫先于明理,其次则在辨证、再其次则在用药。理不明,证何于辨?证不辨,药于何用?”于是在吴鹤皋的《医方考》和汪昂的《医方集解》基础上改写并增加较为实用、流传较广的成方一千三百余首,汇编成《成方切用》;又对喻嘉言的《尚论篇》进行订正,著成《伤寒分经》。对于张机原文,仿照程氏说诗法加以编排,添细
王好古(1200—1264年)元代医学家。字进之,号海藏。赵州(今河北赵县)人。通经史,好医学,曾跟随金代名医李杲等学习,精通医术。曾为赵州医学教授,兼提举管内医学。他在医理上,重视内因在辩证上的意义,认为内伤或外感病都可按六经辨证论治,并主张温补脾肾。对治疗斑疹等疾患亦有不少可取的论述。1236年,他撰有《阴证略例》1卷,其以阴证伤寒难以辨识与治疗,遂采掇前人有关学说,参附个人见解,专以阴证设论,按病举例说明。全书叙述阴证颇详,首列《内经》阴阳脉例,次叙张洁古及作者的内伤三阴例,续举伊尹、扁鹊、张仲景、许叔微、韩祇和诸例,证方俱备,有论有辩,审证用药,颇有条理。书末附作者经验。该书虽为阴
王维德(公元1668—1749年),字洪绪,一字林洪,自号定定子,世称林屋山人。江苏吴县人。外科学家王若谷的曾孙。除精通外科外,对内科、妇科、小儿科也各有所长。王若谷之前,在外科疾病的治疗上,多采用《外科正宗》的方法,以刀、针为主,且认为凡有 “七恶” 之证必死。若谷则认为痈疽都不应该死,治疗上应分阴阳,以“消”法为主,避免用“托”法,除治疗疔疮外,一般不宜轻易用刀针。这样,就给维德的学术思想打下了基础。他继承祖宗遗法,积数十年的治疗经验,于七十二岁时,写出了有独创见解和较大影响的《外科证治全生集》。是书对疡科的论证与治疗具有与众不同的观点,是指导外科临证重要方书之一。王氏对痈疽的诊治经验
王日休(1105—1173),字虚中,号龙舒居士,安徽庐州舒城人。宋高宗时,王日休举国学进士,以其学识渊博,颇具才学之名。为人乐善好施,交游甚广。 在宋代文献兴邦环境的熏陶下,王日休学殖深厚,至少在其编撰《净土文》之前,即以治儒业而闻名于时。据载,他对《易经》、《春秋》颇具心得。如《宋元学案补遗》卷四称:“诲诱后学,最为谆切。尝撰《易解》(一卷)、《春秋解》、《春秋名义》、《养贤录》(三十二卷)、《模楷书》行于世。”其著作多达八部,凡八十卷,大都属于儒家著述。这一点从当时名流如周葵、张孝祥等人为其晚年撰著《净土文》所作的序跋,亦见一斑。如周葵跋称:“龙舒王虚中学力深至,所解六经、语、
吴曾,字虎臣,抚州崇仁(今属江西)人。生卒年月不详,绍兴十一年,上所著书,补右迪功郎(《建炎以来系年要录》卷一四○)。二十一年,为敕令所删定官(同上书卷一六三)。二十三年,改右承奉郎,为奉常主簿、玉牒所检讨官。三十年,试太常丞,兼权吏部郎官,被劾,领在外宫观(同上书卷一八七)。后历知金州、严州,致仕居乡里。吴曾记诵广博,诗文颇工,王士禛称其五言《罗山》“桃花破丛管,一笑为嫣然。春雨正蒙密,涧水鸣潺湲”,甚有东坡风致(《带经堂诗话》卷一)。著有《君臣论》、《负暄策》、《毛诗辨疑》、《左传发挥》、《得闲文集》、《待试词学千一策》等,近二百卷,已佚。今唯《能改斋漫录》传世,是书记载史实,考证诗文
王千秋,宋代词人。生卒年月不详,字锡老,号审斋,东平(今属山东)人。流寓金陵(今江苏南京),有寿韩元吉生日词。绍熙四年,知长汀县(《嘉靖汀州志》卷一一)。毛晋跋其词,录有衡山令梁次张赠王千秋诗,中有“中州文献儒一门,异县萍蓬家百口”、“岂无厚禄故人来,为办草堂留野叟”、“审斋乐府似《花间》”等语,其仕宦盖不显。今存《审斋词》一卷,有《宋名家词》本、《山左人词》本。其词短调多本《花间》,长调则常出入于苏轼门径,风格秀拔,不杂俚音,但也不事雕琢,绝少绮艳之语。《四库全书总目》以为“南渡之后,亦卓然为一作手”,又谓“集中如《忆秦娥》、《清平乐》、《好事近》、《虞美人》、《点绛唇》以及咏花诸作,短
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)北宋杰出的政治家、思想家和文学家。被列宁誉为“中国十一世纪改革家。”字介甫,晚年号半山。罢相后封荆地,世称王荆公。卒谥“文”。抚州临川(今江西省抚州市)人。宋真宗天禧五年(1021),王安石出生于临江郡清江(今江西省清江县),父亲王益其时任临江军判官。由于王安石家世代都是科举仕宦出身,因而他从小就受严格的儒家经典教育,“坐欲持此博轩冕,肯言孔孟犹寒饥”《忆昨诗示诸外弟》)。庆历元年(1041),他入京应礼部试,一试而中,次年以第四名进士及第,开始仕途生涯。庆历六年(1046),王安石求外调为鄞县令,兴学校,严保伍,起隄堰,贷谷于民,吏人
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