葛洪
葛洪(公元284～364年)东晋道士、道教学者、炼丹术家、医学家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容县)人。出身江南著名士族家庭，祖、父历任吴、西晋重要官职。自幼好学，博览群书，精治五经，立志为文儒，以复兴儒学自任。又好神仙导养之法，从葛玄弟子郑隐学道。司马睿为相时，辟召为掾，后又转司徒掾，迁谘议参军。后因镇压石水农民起义有功，迁伏波将军，赐爵关内侯。后舍儒入道。葛洪“从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公。以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守鲍玄，玄亦内学，逆占将来。见洪，深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综炼医术”(《晋书·葛洪传》)。东晋元帝时，闻交趾出丹砂，求为
- 别名:字稚川，自号抱朴子
- 性别:男
- 朝代:东晋
- 出生地:丹阳句容(今江苏句容县)人
- 出生日期:公元284
公孙龙
公孙龙（约前320年—约前250年）或言字子秉，赵人。战国时名辩学派代表人物。生卒年不详，主要活动在赵惠文王前后(约前320—约前250)。曾被赵国平原君(赵公子胜)招致门下，较长时期为其门客，颇为平原君所重，“平原君厚待公孙龙”(《史记·平原君列传》)。他与赵惠文王论偃兵一事，指出国君必须真心爱护天下百姓方可言偃兵，“秦得地而王布总(丧服)，齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。此偃兵所以不成”(《吕氏春秋·审应》)。曾多次为赵国及平原君出谋。约赵惠文王十四年(前285)，秦赵订互助盟约。后秦攻魏，赵助魏，秦责赵违约。公孙龙以辩者的机智，指出也可责备秦违约：“赵欲救之，今秦独不助赵，此非约也。
- 别名:或言字子秉
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生日期:约前320年
- 逝世日期:约前250年
管仲
管仲（约公元前723年－公元前645年）春秋初期著名的政治家、经济学家。齐国颍上(今安徽颍上县)人。名夷吾，字仲，又称管敬仲。出身贫贱，曾与好友鲍叔牙经商，二人后成生死之交，被后世称誉为“管鲍之交”。后齐国内乱，辅佐公子纠与公子小白(即齐桓公)争位，但事情失败，公子纠被杀，管仲被囚。鲍叔牙知其贤能，竭力向齐桓公举荐。公元前686年，管仲被齐桓公任为上卿，辅佐国政。 他执政历时四十多年，因地制宜，实行了一系列改革措施，取得了很大成绩。在内政上，利用并改进宗周制度，将全国分为十五个士乡(即农乡)和六个工商乡，分设各级官吏管理，不许士农工商四民杂处。这促使了社会分工的加速进行，对当时生产的
- 别名:名夷吾，字仲
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生地:齐国颍上(今安徽颍上县)人
- 出生日期:约公元前723年
谷梁赤
谷梁赤（生卒年不详）中国古代历史思想家。战国时鲁国人。姓谷梁，名赤。一说名俶，字元始。一说名喜。一说名嘉。一说名寘。其名有多种说法,王充《论衡》以为名寘;桓谭《新论》与应劭《风俗通》认为名赤;阮孝绪《七录》以为名俶,字元始;颜师古《汉书注》以为名喜;杨士勋《春秋谷梁传疏》以为名俶,一名赤,字元始。相传为孔门弟子子夏的学生，得其真传。阐释儒家经典《春秋》，并转授其徒。后传弟子根据其口述记录，在西汉时著录成书，即《春秋谷梁传》。是研究战国秦汉时期儒家历史思想的重要资料。其释《春秋》，以为贵义而不贵惠，信道而不信邪;成人之美不成人之恶，诸侯与正不与贤;君子不以亲亲害尊尊;为尊者讳耻，为贤者讳过，
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 主要作品:春秋谷梁传
公羊高
公羊高，战国时期齐国人。相传是孔子学生子夏的弟子。汉代今文经学的重要先驱者。以治《春秋》闻名于世。旧题《春秋公羊传》(亦称《公羊春秋》或《公羊传》)为其所作。据唐代徐彦《公羊传疏》说：“戴宏《序》云：'子夏传于公羊高，高传于其子平，平传于其子地，地传于其子敢，敢传于其子寿。至汉景帝时，寿乃共弟子齐人胡毋子都，着于竹帛。'”由此可知，公羊高所传《春秋》，最初为口头传授，至汉景帝时，才由其玄孙公羊寿与弟子胡毋子都将其写定成书。所释《春秋》，起于鲁隐公元年(前722年)，止于鲁哀公十四年(前481年)。解释《春秋》经文，重点在于申其“大义”，明其“微言”。清皮锡瑞认为，“所谓'大义'者，诛讨乱贼
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 主要作品:春秋公羊传
葛洪
葛洪(1152—1237)，初名伯虎，字容父，东阳马葛府人。从吕祖谦学。南宋淳熙十一年(1184)进士。授昆山尉，吏按前例送搬家钱6万，洪将这笔钱用于修宣诏亭。吏又加倍致送禄米，亦云是依前例所为，洪将多给部分退还公库。历任金溪县丞、昌国县(今舟山市)令、大理司直、枢密院编修兼国史院编修官、实录院检讨官、守尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字。出守盱眙，日夜严备金兵南侵，寻故迹规划修建山城池井，成为淮北藩蔽。升太府少卿，知镇江府，改知宁国府，调江东提刑。入朝进直焕章阁为国子祭酒，仍兼国史编修、实录检讨。继升工部侍郎，直前奏事，指陈时弊。升工部尚书并兼祭酒、侍读，进任端明殿学士同签书枢密院事。
- 别名:初名伯虎，字容父
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:东阳马葛府人
- 出生日期:1152
圭峰宗密
圭峰宗密（780～841）唐代僧人。俗名何炯。禅宗荷泽神会的四传弟子,华严宗第五祖。据裴休《圭峰禅师碑铭》、《宋高僧传》卷六、《景德传灯录》卷一、《传法正宗记》卷七等载,俗姓何。果州西充(今属四川)人。家本豪盛,少年时熟读儒书,后以为传统儒家学说不能解决人生根本问题,便转而志向佛教。元和二年(807),遇遂州大云寺道圆禅师(荷泽神会三传弟子),从之出家。翌年,奉道圆之命谒见益州圣寿寺惟忠禅师。不久,受惟忠启示,北上洛阳,参谒奉国寺神照禅师。于神照处首次接触华严经典。元和五年,南下襄汉,遇恢觉寺灵峰,从受华严四祖澄观所著《华严经疏》,自此由禅而转向华严。次年,修书澄观,述门人之礼,得应允。即
- 俗姓:何
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:果州西充(今属四川)人
- 出生日期:780
甘家斌
甘家斌（1763年7月11日—1842年12月14日），字福超，号秩斋，一号澹园。四川邻水县人。乾隆五十八年（1793年）癸丑科三甲第44名进士，曾任光禄寺卿、大理寺卿、巡视山东济宁七省漕务给事中、都察院陕西道监察御史。嘉庆二十四年（1819年），因徇私请托罪革职。
- 别名:字福超
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:四川邻水县人
- 出生日期:1763年7月11日